كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (اسم الجزء: 17)
فذكره ثم قال: "وذكر بعض أهل التفسير هذا، فلعل ابن عباس أجاب على أن الثلاث والواحدة سواء".أقول: روى ابن جرير (¬١) مرسل عروة بنحوه عن ابن حميد عن جرير عن هشام به، وعن أبي كريب عن ابن إدريس عن هشام به، وزاد بعد قوله: "ولا تحلين لي": قالت له: كيف؟ قال: أطلقك حتى إذا دنا أجلك راجعتك، ثم أطلقك فإذا دنا أجلك راجعتك، قال: فشكت ذلك إلى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -، فأنزل الله ... " (تفسير ابن جرير ٢/ ٢٥٨).
وأخرج (¬٢) عن قتادة وابن زيد نحو هذا المعنى، وأشار إليه الشافعي بقوله: "وذكر بعض أهل التفسير هذا".
وقد أغرب يعلى بن شَبِيب، فروى (¬٣) حديث عروة عن هشام عن أبيه عن عائشة. (جامع الترمذي ج ١/ص ٢٢٤، المستدرك ج ٢/ص ٢٨٠).
ويعلى (¬٤) مجهول الحال، وإن ذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٥)، فإن مذهب ابن حبان أن يذكر في "ثقاته" المجهول الذي روى عن ثقة، وروى عنه ثقة، ولم يكن حديثه منكرًا، كما نص على ذلك في "الثقات" (¬٦)،
---------------
(¬١) "تفسيره" (٤/ ١٢٥، ١٢٦).
(¬٢) المصدر نفسه (٤/ ١٢٦).
(¬٣) أخرجه من طريقه الترمذي (١١٩٢) والحاكم (٢/ ٢٧٩، ٢٨٠) كما ذكره المؤلف.
(¬٤) انظر "تهذيب التهذيب" (١١/ ٤٠١، ٤٠٢).
(¬٥) (٧/ ٦٥٢).
(¬٦) المصدر نفسه (١/ ١٣).
