كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (اسم الجزء: 17)
أما التفصيلية فقد تقدمت في تفسير الآيات، وهي في مواضع:١ ــ {مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ}.
٢ ــ {نَصِيبًا مَفْرُوضًا}.
٣، ٤، ٥ ــ {يُوصِيكُمُ اللَّهُ}.
٦ ــ {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ ... }.
٧ ــ {آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ} وهو يشتمل على عدة أوجه.
٨ ــ {غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ}.
وأما الإجمالية فمن وجوه:
١) تعيين مواريث ..... ص ١١
وأجاب الجيراجي (¬١) عن هذا الوجه بما مرَّ دفعُه في تفسير {يُوصِيكُمُ اللَّهُ}.
٢) أن آية الوصية خاصة .... ص ١٣
٣) أن قسمة العليم الحكيم ... ص ١٣
وثَمَّ غيرُ ذلك من الدلالات أشرنا إلى بعضها في تفسير الآيات.
واستدلَّ الجيراجي (¬٢) على بقاء حكم الوصية لقرابته بآية الوصية في
---------------
(¬١) في "الوراثة في الإسلام" (ص ٤).
(¬٢) المصدر نفسه (ص ٥).
