كتاب الموالاة والمعاداة في الشريعة الإسلامية (اسم الجزء: 1)
تفسيرًا لمعنى قوله (أَنْ تَوَلَّوْهُمْ) وقال أبو منصور: جعل التولي ههنا بمعنى النصرة، من الولي والمولى وهو الناصر والمعين (¬1) اهـ.وقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ) [الممتحنة: 13].
قال ابن عباس: أي لا توالوهم، ولا تناصحوهم (¬2).
ويأتي التولي بمعنى الإدبار والإعراض، قال تعالى: (وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ) [هود: 52] أي تدبروا عما أدعوكم إليه (¬3) ويأتي بمعنى قام وبدأ، قال تعالى: (وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ) [النور: 11] أي قام بمعظم ذلك القول وبدأ فيه (¬4).
ومن استعمالات كلمة (تولى) بمعنى ذهب وانصرف، قول الله تعالى: (فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ) [القصص: 24] أي انصرف وذهب إليه (¬5).
وتأتي بمعنى اتبع، قال الله تعالى: (كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ) [الحج: 4] وتأتي بمعنى استأخر وكن قريبا منه، قال تعالى: (اذْهَبْ
¬__________
(¬1) لسان العرب/ محمد بن منظور (3/ 986).
(¬2) انظر تفسير القرطبي (18/ 76)
(¬3) مختصر تفسير الطبري (52) على هامش المصحف الشريف.
(¬4) مختصر تفسير الطبري (392) على هامش المصحف الشريف
(¬5) انظر مختصر تفسير الطبري حاشية مصحف الشروق المفسر الميسر (437).
