كتاب تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الأشعري
الْجُوْزَجَانِيِّ عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بن الْمُسلم ابْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ بْنِ عَلِيٍّ السُّلَمِيِّ الْفَقِيهُ بِدِمَشْقَ أَنا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي الْحَدِيدِ السُّلَمِيُّ الْخَطِيبُ انا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى بن الْحُسَيْن بن السمسار أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْوَانَ نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى يَعْنِي السِّجْزِيُّ خَيَّاطُ السُّنَّةِ نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاءِ يَعْنِي ابْنُ زَبْرٍقَالَ سَمِعْتُ نُمَيْرَ بْنَ أَوْسٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَزْدُ وَالأَشْعَرِيُّونَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ لَا يَغُلُّونَ وَلا يَجْبُنُونَ هَذَا مُرْسَلٌ وَنُمَيْرُ بْنُ أَوْسٍ قَاضِي دِمَشْقَ مِنَ التَّابِعِينَ وَفِيمَا مَضَى مِنَ الْمُسْنَدِ كِفَايَةٌ أَخْبَرَنَا الشَّيْخَانِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ وَأَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَنا ابو عَمْرو بن حمدَان ح وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَدِيبُ أَنا أَبُو الْقسم إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور السّلمِيّ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمِ بْنِ زَاذَانَ قَالا أَنا أَبُو يعلى الْموصِلِي أَبُو كُرَيْبٍ نَا أَبُو أُسَامَةَ بن بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِنِّي لَا أعرف أَصْوَاتَ رِفْقَةِ الأَشْعَرِيِّينَ بِالْقُرْآنِ وَإِنْ كُنْتُ لَمْ أَرَ مَنَازِلَهُمْ حِينَ نَزَلُوا بِالنَّهَارِ وَأَعْرِفُ مَنَازِلَهُمْ مِنْ أَصْوَاتِهِمْ بِالْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ وَمِنْهُمْ حَكِيمٌ إِذَا لَقِيَ الْخَيْلَ أَوْ قَالَ الْعَدو لَهُمْ إِنَّ أَصْحَابِي يَأْمُرُونَكُمْ أَنْ تَنْتَظِرُوهُمْ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
