كتاب الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي (اسم الجزء: 3)
٥٩٩ - ٨٢ - عن أَبِي هريرة رضي الله عنه؛ قَالَ: كَانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ؛ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ؛ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ» (¬١) .---------------
= فيه» والغم». والنسائي في ٥٠ - ك الاستعاذة، ٦١ - ب الاستعاذة من التردي والهدم، (٥٥٤٦) بنحوه وَلَمْ يذكر» والهرم». و (٥٥٤٧) بنحوه وزاد» والغم». و (٥٥٤٨ - ٨/ ٢٨٢ - ٢٨٣) بنحوه وَلَمْ يذكر» والهرم» وأحمد (٣/ ٤٢٧) وزاد» والغم». والطبراني في الكبير (١٩/ ١٧٠/ ٣٨١) بنحوه وَلَمْ يذكر» والهرم» وفي الدعاء (١٣٦٣) بنحوه وزاد» والغم». والمزي في تهذيب الكمال (١٣/ ٢٥٢) بنحوه بدون» الهدم، والحرق».
- من طريق عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن صيفي مولى أبي أيوب عن أبي اليسر به مرفوعا.
- قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم.
- وأخرجه الحاكم (١/ ٥٣١) وأحمد (٣/ ٤٢٧). والطبراني في الدعاء (١٣٦٢). من طريق عبد الله بن سعيد عن جده أبي هند عن صيفي مولى أبي أيوب عن أبي اليسر مرفوعا بنحوه.
- فزيد في الإسناد أبو هند، وَلَمْ يذكر لعبد الله بن سعيد رواية عن جده إنما يروي عن أبيه. [انظر: تهذيب الكمال (١٥/ ٣٧/ ت ٣٣٠٧)].
- قال الحاكم: «صحيح الإسناد وَلَمْ يخرجاه» وقال الذهبي في التلخيص: «أخرجه أبو داود والنسائي بطرق، وليس فيه» عن جده»». قلت: رواه عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند بدون الزيادة: الفضل بن موسى ومحمد بن جعفر وعيسي بن يونس- وهم ثقات- واختلفت الرواية عن أبي ضمرة أنس بن عياض ومكي بن إبراهيم، ورواية الجماعة أولي بالصواب. والله أعلم.
* تنبيه: وقع في رواية النسائي برقم (٥٥٤٨): «وعن أبي الأسود السلمي» بدل» عن أبي اليسر».
- قال الحافظ المزي في تحفه الأشراف (٨/ ٣٦٢١/ ١١١٢٤): هكذا رواه أبو بكر بن السني عن النسائي، وهو وهم، ورواه غيره عن النسائي فقال: «عن أبي اليسر»، وهو الصواب. وكذلك رواه أحمد بن إسحاق بن البهلول التنوخي عن محمد بن المثني. ا هـ[انظر: تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٨) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٣). الإصابة (٤/ ١٥) التقريب (١١٠٨)].
- والحديث صححه الألباني في صحيح الجامع (١٢٨٢). [وفي صحيح سنن أبي داود (١/ ٤٢٥)، وفي صحيح سنن النسائي (٣/ ٤٨٣)] «المؤلف».
(¬١) أخرجه أبو داود في ٢ - ك الصلاة، ٣٦٨ - ب في الاستعاذة، (١٥٤٧). والنسائي في ٥٠ - ك الاستعاذة، ١٩ - ب الاستعاذة من الجوع، (٥٤٨٣). و ٢٠ - ب الاستعاذة من الخيانة، (٥٤٨٤). وابن حبان (٢٤٤٤ - موارد). والمزي في تهذيب الكمال (١٥/ ٣٤).
- من طريق عبد الله بن إدريس عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي=
