كتاب الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي (اسم الجزء: 3)
٦٠٣ - ٨٦ - عن أنس بن مالك رضي الله عنه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم كَانَ يدعو بهذه الدعوات: «اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمِ لَا يَنْفَعُ، وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَدُعَاءٍ لَا يُسَمْعُ، وَنَفْسٍ لَا تَشْبَعُ» ثُمَّ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلَاءِ الأَرْبَعِ» (¬١) .---------------
= - ومن هذا الوجه أخرجه أيضا أحمد (٢/ ٣٤٦) بنحوه.
- قال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم وَلَمْ يخرجاه».
- قلت: بل هو حسن أيضا، فأن عبد الرحمن بن إسحاق قد تكلم فيه من قبل حفظه، وهو حسن الحديث إذا لم يخالف [التهذيب (٥/ ٥٠). الميزان (٢/ ٥٤٦). التقريب (٥٧٠) وقال: «صدوق رمي بالقدر»].
- فالحديث صحيح بهذه المتابعة.
- وقد ورد هذا الدعاء ضمن دعاء أطول منه من حديث عقبة بم عامر الجهني، وسيأتي برقم (٦٠٤).
- وقد أورد الألباني حديث أبي هريرة في الصحيحة برقم (١٤٤٣)، وصححه في صحيح الجامع برقم (٩٤٠) و (٢٩٦٧)، وحسنه برقم (١٢٩٠). وكذا في صحيح الأدب (ص ٦٩). [وقال في صحيح النسائي (٣/ ٤٧٢) برقم (٥٥١٧): «حسن صحيح»] «المؤلف».
(¬١) ورد عن عدد من الصحابة منهم: أنس بن مالك، وأبي هريرة، وعبد الله بن عمرو، وزيد بن أرقم، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عباس، وجرير، وعبد الله بن أبي أوفي.
١ - فأما حديث أنس، فله عنه طرق:
- الأولي: يرويها خلف بن خليفة عن حفص بن أخي أنس عن أنس به مرفوعا، وهذا لفظه,
- أخرجه النسائي في ٥٠ - ك الاستعاذة، ٢١ - ب الاستعاذة من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق، (٥٤٨٥ - ٨/ ٢٦٤). والحاكم (١/ ١٠٤) والضياء في المختارة (٥/ ٢٦٢ و ٢٦٣/ ١٨٩١ و ١٨٩٢). وأحمد (٣/ ٢٨٣). والقضاعي في مسند الشهاب (١٤٦٦ و ١٤٦٧). والطبراني في الدعاء (١٣٦٧) , وابن عدي في الكامل (٣/ ٦٤). والبيهقي في شعب الإيمان (٢/ ٢٨٥/ ١٧٧٩).
- وصححه الحاكم على شرط مسلم.
- قلت: حفص ليس من رجال مسلم، وهو صدوق [التقريب (٢٦١)].
- والإسناد حسن.
- الثانية: يرويها حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «اللهم أني أعوذ بك من علم لا ينفع، وعمل لا يرفع، وقلب لا يخشع، وقول لا يسمع».
- أخرجه ابن حبان (٢٤٤٠ - موارد). والضياء في المختارة (٦/ ٣٤٦/ ٢٣٧٣ و ٢٣٧٤). =
