كتاب الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي (اسم الجزء: 3)
٦٠٤ - ٨٧ - عن عقبة بن عَامِر الجهني رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمِ السُّوءِ، وَمِنْ لَيْلَةِ السُّوءِ، وَمِنْ سَاعَةِ السُّوءِ، وَمِنْ صَاحِبِ السُّوءِ، وَمِنْ جَارِ---------------
= وقد صححه العلامة الألباني- رحمه الله تعالى- في صحيح الجامع (١٢٩٥ و ١٢٩٧). [وصحيح النسائي (٣/ ٤٦٦) برقم (٥٤٨٥)، وغيرهما] «المؤلف».
- وقد روى أيضا من حديث ابن مسعود وابن عباس وجرير وابن أبي أوفي لكن بأسانيد ضعيفة؛ نوردها باختصار الكلام عليها:
٥ - أما حديث ابن مسعود:
- فأخرجه الحاكم (١/ ٥٣٣ - ٥٣٤).
- بإسناد ضعيف جدا؛ فيه حميد بن عطاء: وهو متروك، كما أن فيه انقطاعا. وقد اختلف في إسناده، والمعروف: حديث عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن زهير بن الأقمر عن عبد الله بن عمرو به مرفوعا. وقد تقدم [وانظر: العلل لابن أبي حاتم (٢/ ٢٠٠) فقد قال أبو زرعة: «حديث زهير: أصح وأشبه، وحميد: ضعيف الحديث، وأهي الحديث، وعبد الله بن الحارث عن ابن مسعود: «مرسل»].
٦ - وأما حديث ابن عباس:
- فأخرجه الطبراني في الكبير (١١/ ٥٢/ ١١٠٢٠) وابن عدي في الكامل (٥/ ١٣٢).
- من طريقين عن يونس بن خباب قال: سمعت طاوسا قال: سمعت ابن عباس به مرفوعا. وإسناد الطبراني إلى يونس: صحيح، وفي إسناد ابن عدي: عمرو بن مجمع: ضعيف [الميزان (٣/ ٢٨٦). اللسان (٤/ ٤٣٢)] ويونس بن خباب: رافضي بغيض كذبه القطان، وضعفه النسائي وغيره، وقواه بعضهم، وهو: ضعيف [انظر: التهذيب (٩/ ٤٥٨). الميزان (٤/ ٤٧٩). علل الحديث (٢/ ٤٠٦). المغني (٢/ ٥٦٣). الديوان (٢/ ٤٧٤). التقريب (١٠٩٨)].
٧ - وأما حديث جرير:
- فأخرجه ابن عدي في الكامل (٣/ ١٤). بإسناد فيه خالد بن يزيد بن أسد: وهو ضعيف، وقد تفرد به عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير به مرفوعا، ولا يتابع عليه، فهو منكر. [انظر: الميزان (١/ ٦٤٧). اللسان (٢/ ٤٧٨)].
٨ - وأما حديث ابن أبي أوفي:
- فأخرجه أحمد (٤/ ٣٨١) مطولا، بإسناد فيه ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف.
- وحديث ابن أبي أوفي أصله في مسلم (٤٧٦). بدون موضع الشاهد مما يدل على نكارتها، وسيأتي تخريجه برقم (٦١٠).
