كتاب الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي (اسم الجزء: 3)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
=- (٨/ ٥١٣) و (٢٠/ ١٢٥) و (٢٩/ ١١٥)].
- وقد أخرجه الحاكم (١/ ٤٩٩). وعنه البيهقي في الدعوات (٢٤٤). وابن الأعرابي في المعجم (١١٨٠).
- من طريق خارجة بن مصعب عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة به مرفوعًا. ووقع عند ابن الأعرابي زيادة في الإسناد: زيد عبد الله بن عطاء بين خارجة وموسى بن عقبة.
- قلت: وهذا أشبه، أعني: موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن عطاء عن أبي هريرة، إلا أن الإسناد إليه واه فإن خارجة قال فيه الحافظ في التقريب (٢٨٣): «متروك، وكان يدلس عن الكذابين، ويقال: إن ابن معين كذبه» وبذلك تعلم ما في قول الحاكم: «صحيح الإسناد، فإن خارجة لم ينقم عليه إلا روايته عند المجهولين وإذا روى عن الثقات الأثبات فروايته مقبولة» وَلَمْ يتعقبه الذهبي بشيء، إلا أنه قال في الكاشف (١/ ٢٦٦) عن خارجة: «واه» [وانظر: التهذيب (٢/ ٤٩٤). والميزان (١/ ٦٢٥). والمجروحين (١/ ٢٨٨)].
- والحديث رواه جعفر بن عون أنا هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر قال: كان مما يدعو به النبي صلى الله وعليه وسلم يقول: «اللهم أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك».
- أخرجه ابن أبي الدنيا في الشكر (٤). والبيهقي في الشعب (٤/ ١٠٠/ ٤٤١١).
- رواه هكذا مرسلًا عن هشام عن ابن المنكدر: جعفر بن عون [صدوق. التقريب (٢٠٠)].
- وتابعه: أبو معاوية الضرير محمد بن خازم [ثقة تكلموا في روايته عن غير الأعمش. التهذيب (٧/ ١٢٧). الميزان (٤/ ٥٧٥) و (٣/ ٥٣٣)] عند أبي الدنيا في الشكر (٤).
- وحماد بن سلمة [ثقة. التقريب (٢٦٨)] عند أبي شيبة (١٠/ ٢٨٤) وزاد: «وأعوذ بك أن يغلبني دين أو عدو وأعوذ بك من غلبة الرجال».
- ورواه جعفر بن عون أيضًا عن هشام عن أبيه عروة بن الزبير به مرسلًا عند أبي شيبة (١٠/ ٤٢٧).
- وتابعه معمر بن راشد [ثقة ثبت إلا أن في روايته عن هشام بن عروة اضطراب وأوهام. التهذيب (٨/ ٢٨٢). التقريب (٩٦١)] عند عبد الرزاق في المصنف (١٠/ ٤٣٩/ ١٩٦٣٢. وفيه الزيادة.
- قلت: فرواية هشام عن ابن المنكدر أولى بالصواب من رواية من قال: هشام عن أبيه.
- وبذلك يكون الحديث قد ثبت مرسلًا بإسناد صحيح.
- وقد وجد للحديث إسناد آخر: أورداه الدارقطني في العلل (١٠/ ٢٠٧).
- عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون [ثقة. التقريب (٦١٣)] عن ابن المنكدر عن عطاء بن يسار أو عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة. إلا الدارقطني ساقه معلقًا كعادته، وَلَمْ أره متصلًا فيما اطلعت عليه من المصادر.=
