كتاب الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي (اسم الجزء: 1)
١٩ - ٣ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُنْيَا، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقَيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا والآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا والآخِرَةِ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيَتَدَارَ سُونَهُ بَيْنَهُمْ؛ إِلَاّ نَزَلَتْ علَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحِمَةُ وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ، وَمَنْ بَطَّأ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ (¬١) » (¬٢) .---------------
(¬١) =صلى الله عليه وسلم جماعة: رواه علي بن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعو د، وأسانيدها فيها علل، فذكرنا حديث عثمان لجلالته وجودة إسناده واستغنينا به عن غيره «وزاد أبو نعيم فيمن روى الحديث من الصحابة: ابو هريرة وأبو أمامة وأنس بن مالك. [الحلبة (٤/ ١٩٤)]. وأما ما ذكر من عدم سماع أبي عبد الرحمن من عثمان فليس بصحيح والراجح فيخ سماعه منه. انظر: التاريخ الكبير (٥/ ٧٣). جامع التحصيل (٣٤٧). فتح الباري (٨/ ٦٩٤).
من بطأ به علمه لم يسرع به نسبه: أي من أخره عمله السيء وتفريطه في العمل الصالح لم ينفعه في الآخرة شرف النسب. النهاية (١/ ١٣٤).
(¬٢) أخرجه بتمامه: مسلم في ٤٨ - ك الذكر والدعاء، ١١ - ب فضللا الاجتماع على تلاوة القرآن وعلى الذكر، (٢٦٩٩ - ٤/ ٢٠٧٤)، واللفظ له. والترمذي في ٤٧ - ك القراءات، ١٢ - ب، (٢٩٤٥). وابن ماجة في المقدمة، ١٧ - ب فضل العلماء والحث على طلب العلم، (٢٢٥). وأحمد (٢/ ٢٥٢). والبيهقي في الآداب (١١٦ و ١١٨٠). وفي الزهد الكبير (٧٦٤).
- وأخرجه منه جملًا: أبو داود (١٤٥٥ و ٣٦٤٣). والترمذي (١٤٢٥ و ٢٦٤٦). والنسائي في الكبرى (٤/ ٣٠٩/ ٧٢٨٧ - ٧٢٨٩). وابن ماجه (٢٤١٧ و ٢٥٤٤). والدارمي (١/ ١١/ ٣٤٤). وابن حبان (٧٨ و ١١٥٦ - موارد). والحاكم (١/ ٨٨ - ٨٩ و ٨٩). وأحمد (٢/ ٣٢٥ و ٤٠٧). والطالسي (٢٤٣٩). وابن أبي شيبة (٨/ ٥٤١). و (٩/ ٨٥). وأبو نعيم في الحلية (٨/ ١١٩). والبيهقي في الشعب (٧/ ٥٣٥/ ١١٢٥٠). وغيرهم.
- من طرقٍ عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة به مرفوعًا.=
