كتاب الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي (اسم الجزء: 2)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
---------------
=- قال أبو محمد ابن الجارود: «سمعت محمد بن يحيى [شيخه في هذا الحديث] يقول: القاسم عندنا هو أبو بكر بن عبيد الله إن شاء الله».
- وقد حكى الدارقطني ذلك بصيغة التمريض فقال: «وقيل: إن أبا بكر بن عبيد الله اسمه القاسم» [العلل (٢/ ٤٧)] ثم جزم به بعد ذلك فقال: «وأبو بكر: فلم يسمع هذا من جده ابن عمر، وإنما سمعه من عمه سالم عن أبيه، قال ذلك عمر بن محمد بن زيد عن القاسم ابن عبيد الله وهو أبو بكر ابن عبيد الله» [العلل (٩/ ١٩٥)].
- وممن حكاه ممرضًا له: البخاري حيث يقول في علل الترمذي الكبير (ص ٢٩٩): «وزعموا أن القاسم بن عبيد الله كنيته أبو بكر» وقال في الكنى من التاريخ الكبير (٩) في ترجمة أبي بكر بن عبيد الله: «ويرون أنه القاسم بن عبيد الله».
- وممن رآهما واحد أيضًا: ابن حبان كما في الثقات (٥/ ٣٠٢ و ٥٦٧).
- لكن الذي يظهر لي- والله أعلم- أنهما اثنان:
- فقد فرق بينهما ابن أبي حاتم [الجرح والتعديل (٧/ ١١٢) و (٩/ ٣٤٠)] وقال أبو حاتم: «أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر: لا يسمى».
- وتدل ترجمة مسلم لأبي بكر بن عبيد الله في الكنى (٣٧٤) على التفريق بينهما.
- وقد عثرت على نصوص صريحة تدل على التفريق بينهما وأنهما أخوان فمنها:
١ - قول أحمد بن صالح: سألت الناس بالمدينة فقالوا: «لأبي بكر أخ يقال له القاسم» [ذكره أبو عوانة في صحيحه (٥/ ١٤٨) بإسناد لا بأس به].
٢ - فرق بينهما ابن سعد في الطبقات [القسم المتمم لتابعي أهل المدينة (٢١٩ و ٢٢٠)] وذكر أن أم أبي بكر بن عبيد الله هي: عائشة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، وأما أم القاسم بن عبيد الله فهي: أم عبد الله بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق. وهذا دليل واضح من جهة النسب من ناحية الأم.
- وكذا ذكر خليفة بن خياط في الطبقات (٢٦٢).
- وقد فرق بينهما أيضًا: علي بن المديني في تسمية من روى عنه من أولاد العشرة وفي تسمية الإخوة (٨١ و ١٢٤) فجعلهما أخوان، وذكر ابن منده أبا بكر بن عبيد الله فيمن لم يعرف اسمه [فتح الباب [١٠٤١)] وحكى ابن عبد البر فيه القولين [الاستغناء (١٣٢٣)].
- فعلى هذا يكون قول سليمان بن بلال في روايته عن عمر بن محمد: أن أبا بكر بن عبيد الله ابن عبد الله .... » وهم من سليمان، والصحيح ما رواه الثوري وابن وهب وعاصم بن محمد فقالوا: عن القاسم بن عبيد الله، ولم يكنوه.
- ويكون لهذا الحديث ثلاثة أسانيد كلها صحيحة:
- الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله سمع جده ابن عمر. صححه مسلم والترمذي وأبو عوانة وابن عدي. =