كتاب الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي (اسم الجزء: 1)

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
---------------
= عبد الجليل بن حميد عن خالد بن أبي عمران قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خذوا جنتكم ... «فذكره.
- أخرجه ابن أبي شيبة (١٠/ ٣٩٣). ومن طريقه العقبلي في الضعفاء (٣/ ١٨).
- تابعه: عمر بن علي المقدمي فرواه عن ابن عجلان عن عبد الجليل به.
- أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ١٢٢). وفي الأوسط] المطبوع باسم: الصغير] (٢/ ٤١).
- وعمر بن علي المقدمي: ثقة إلا أنه كان يدلس تدليسًا شديدًا، قال أبو حاتم: «محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة» [الجرح والتعديل (٦/ ١٢٤). التهذيب (٦/ ٩١). الميزان (٣/ ٢١٤)].
- قال البخاري في الكبير بأن هذه الرواية أصح من رواية القسملي، وقال في الأوسط: «ولا يصح فيه المقبري ولا أبو هريرة».
٣ - ورواه فضيل بن عياض [ثقة، ولم يكن بحافظ- التهذيب (٦/ ٤٢٠)] عن ابن عجلان عن رجل من أهل الاسكندرية عن النبي صلى الله عليه وسلم به.
- أخرجه ابن أبي حاتم في العلل (٢/ ١٠٠).
- تابعه: سهيل (إن كان هو ابن أبي صالح فهو صدوق) فرواه عن ابن عجلان، إلا أنه قال: عن رجل بعسقلان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا لأصحابه: «خذوا جنتكم ... «فذكره.
- أخرجه العقيلي (٣/ ١٨).
٤ - ورواه سفيان بن عيينة [ثقة حافظ فقيه إمام حجة. التقريب (٣٩٥)] عن ابن عجلان مرسلًا. لم يجاوز به ابن عجلان؟
- ذكره الدارقطني في العلل (٨/ ١٥٦).
- قلت: والذي يظهر لي -والله أعلم- من مجموع هذه الطرق: أن عبد العزيز بن مسلم القسملي قد سلك في هذا الإسناد الطريق المشهور عن ابن عجلان -أعني- قوله: عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة مرفوعًا- وقد خالفه في ذلك جمع من الثقات وهم أبو خالد الأحمر وعمر بن علي المقدمي وفضيل بن عياض وسهيل وابن عيينة فرووا الحديث مرسلًا. ولم يذكر أحد منهم أبا هريرة ولا سعيدًا المقبري في الإسناد، مع اختلافهم فيه فيمن هو فوق ابن عجلان. قال البخاري: «ولا يصح فيه المقبر ي ولا أبو هريرة».
- وقد رجح البخاري والدارقطني طريق محمد بن عجلان عن عبد الجليل بن حميد عن خالد ابن أبي عمران أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره مرسلًا.
- انظر التاريخ الكبير (٦/ ١٢٢) والأوسط (الصغير) (٢/ ٤١). والعلل للدارقطني (٨/ ١٥٥).
- ورجح أبو حاتم طريق فضيل بن عياض عن ابن عجلان عن رجل من أهل الإسكندرية عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال عن طريق القسملي: «كنا نرى أن هذا غريب «حتى حُدِّت برواية فضيل- فقال: «فعلمت

الصفحة 57