كتاب الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي (اسم الجزء: 2)
سَنَنَ (¬١) مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ (¬٢) »٣٦٣ - ٥ - وعن أنس بن مالك رضي الله عنه؛ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خَرَجَ إِلَى خَيْبَرَ فَجَاءَهَا لَيْلًا، وَكَانَ إِذَا جَاءَ قَوْمًا بِلَيْلٍ لَا يُغِيرُ عَلَيْهِمْ حَتَّى يُصْبِحَ. فَلَمَّا أَصْبَحَ، خَرَجَتْ يَهُودُ بِمَسَاحِيهِمْ (¬٣) وَمَكَاتِلِهِمْ (¬٤) ، فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا: مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ (¬٥) . فَقَال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: «اللهُ أَكْبَرُ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ» (¬٦) .
---------------
(¬١) سنن: قال في النهاية (٢/ ٤١٠): السنة الطريقة، والسنن أيضًا.] انظر: الشريعة للآخرين (ص ٣٠) [.
(¬٢) أخرجه الترمذي في ٣٤ - ك الفتن، ١٨ - ب ما جاء لتركبن سنن من كان قبلكم، (٢١٨٠). والنسائي في الكبرى، ٨٢ - ك التفسير، (٦/ ٣٤٦/ ١١١٨٥). وابن حبان (١٨٣٥ - موارد). وأحمد (٥/ ٢١٨). والطيالسي (١٣٤٦). والحميدي (٢/ ٣٥٧/ ٨٤٨). وعبد الرازق (١١/ ٣٦٩/ ٢٠٧٦٣). وابن أبي شيبة (١٥/ ١٠١). وابن أبي عاصم في السنة (٧٦). وابن نصر المروزي في السنة (٣٧ - ٤٠). وأبو يعلى (٣/ ٣٠/ ١٤٤١). وابن جرير الطبري في جامع البيان (١٣/ ٨١ - ٨٢/ ١٥٠٥٦ - ١٥٠٥٨). وابن قانع في معجم الصحابة (١/ ١٧٢). والطبراني في الكبير (٣/ ٢٧٥ - ٢٧٦/ ٣٢٩٠ - ٣٢٩٤). واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (١/ ١٢٤/ ٢٠٥). والبغوي في معالم التنزيل (٢/ ١٩٤). وغيرهم.
- من طرقٍ عن الزهري عن سنان بن أبي سنان أنه سمع أبا واقد الليثي يقول: ... فذكره.
- قال الترمذي: «حسن صحيح».
- وهو كما قال، وقد صححه الألباني في صحيح الترمذي (٢/ ٢٣٥). وظلال الجنة (٣٧).
* تنبيه: وقع في بعض نسخ الترمذي وعند أبي يعلى وابن قانع «خيبر» بدل «حنين» وهو خطأ ظاهر من النساخ؛ فإن أبا واقد الليثي ممن أسلم يوم الفتح- أي بعد خيبر.] انظر: الإصابة (٤/ ٢١٦) [وفي رواية ابن حبان: «لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة خرج بنا معه قبل هوزان حتى مررنا على سدةر ... » الحديث وإسناده صحيح.
(¬٣) مساحيهم: المساحي: جمع مسحاة، وهي المجرفة من الحديد، والميم زائدة، لأنه من السحو: الكشف والإزالة.] النهاية (٤/ ٣٢٨) [.
(¬٤) مكاتلهم: المكتل: زنبيل يعمل من الخوص.] المعجم الوسط (٧٧٦) [.
(¬٥) الخميس: الجيش.] النهاية (٢/ ٧٩) [.
(¬٦) متفق على صحته: أخرجه البخاري في ٨ - ك الصلاة، ١٢ - ب ما يذكر في الفخذ، (٣٧١) =
