كتاب الطب النبوي لابن طولون

ونقل العلامة علاء الدين بن العطار أنه أجمع المسلمون على أن التداوي لا يجب, وعن أحمد وجه في الوجوب نقله [أحمد] ابن تيمية ويحمل حديث تداووا على الإباحة.
وعن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه أنه قيل له: ألا ندعو لك طبيباً؟ فقال: قد رآني فقيل: ماذا قال؟ قال: إني فاعل لما أريد.
وقيل: لأبي الدرداء أما تشتكي؟ قال: ذنوبي قيل: فما تشتهي؟ قال: رحمة ربي قيل: أفلا ندعو لك طبيباً قال: الطبيب أمرضى. ودخل جماعة على شيخ لهم فقالوا: ألا ندعو لك طبيباً فقال شعر:
إن الطبيب بطبه ودوائه لا ... يستطيع دفاع مقدوراتي
قلت: التوكل اعتماد القلب على الله تعالى, وذلك لا ينافي الأسباب ولا التسبب فغالب التسبب ملازم التوكل فإن المعالج الحاذق يعمل ما ينبغي ثم يتوكل على الله في نجاحه وكذلك الفلاح يحرث ويبذر ثم يتوكل على الله في نمائه ونزول الغيث من السماء.
وقال صلى الله عليه وسلم: اعقلها وتوكل, وقال: أغلقوا الأبواب وتوكلوا - انتهى كلام الذهبي مع تقديم وتأخير.

الصفحة 325