كتاب القاموس الفقهي
النصب: إقامة الشئ، ورفعه.-: ما نصب، فعبد من دون الله (ج) أنصاب.
النصب: التعب.
-: العلم المنصوب.
النصب: النصب - الشر، والبلاء.
وفي التنزيل العزيز: (واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب
وعذاب) (ص: 41) النصب: علامة تنصب عند الحد، أو الغاية.
(ج) أنصاب.
-: ماكان ينصب من حجارة حول الكعبة في الجاهلية، فيهل عليها.
ويذبح لغير الله تعالى.
وفي القرآن المجيد: (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والانصاب والازام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون) (المائدة: 90) النصيب: الحصة.
(ج) أنصباء، وأنصبة، ونصب.
وفي القرآن الكريم: (للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا) (النساء: 7) -: الحظ.
-: الحوض.
-: المنصوب.
نصر المظلوم - نصرا: أعانه.
- فلانا على عدوه، ومن عدوه: نجاه منه، وخلصه.
وأعانه، وقواه عليه.
فهو ناصر.
وهي ناصرة.
(ج) نصار، ونصور.
وهو، وهي نصير.
(ج) أنصار.
انتصر منه: انتقم.
تناصر القوم مناصرة: نصر بعضهم بعضا.
ويقال: تناصرت الاخبار: صدق بعضها بعضا.
تنصر فلان: دخل في النصرانية.
نصر فلانا تنصيرا: جعله نصرانيا.
النصرة: الاسم من نصر.
النصراني: من تعبد بدين النصرانية.
وهي نصرانية (ج) نصارى.
النصير: الناصر.
(ج) أنصار.
الانصار: اسم إسلامي سمى به النبي صلى الله عليه وسلم الاوس، والخزرج، وحلفاءهم.
وفي الحديث الشريف: " آية الايمان حب الانصار.
وآية النفاق بعض الانصار ".
نض الماء - نضا: سال قليلا قليلا.
- من العين: نبع.
- الشئ: حصل، وتيسر.
استنض حقه من فلان: استنجزه، وأخذ منه الشئ بعد الشئ.
النض: الاظهار.
-: مكروه الامر.
-: الدرهم، والدينار، وإنما سمي نضا إذا تحول عينا بعد أن كان متاعا.
- عند الشافعية: البيع بدراهم، ودنانير.
نضل فلانا - نضلا: سبقه، وغلبه في النضال.
