كتاب القاموس الفقهي
النفقة: اسم من الانفاق.(ج) نفقات، ونفاق.
-: ما ينفق من الدراهم، ونحوها.
-: الزاد.
-: ما ينفقه الانسان على عياله.
-: ما يفرض للزوجة على زوجها من مال للطعام، والكساء، والسكنى، والحضانة، ونحوها.
- في الشرع: الادرار على شئ بما فيه بقاؤه.
(ابن عابدين) .
- عند الاباضية: ما به قوام معتاد دون سرف.
- شرعا: هي الطعام، والكسوة، والسكنى.
(التمرتاشي) - في المجلة (م 1054) : الدراهم، والزاد، والذخيرة، التي تصرف في الحوائج، والتعيش.
نفل الرجل - نفلا: حلف.
- فلانا: أعطان نافلة من المعروف.
يقال: نفل القائد الجند: جعل لهم ما غنموا.
- فلانا عن نسبه: نفاه.
تنفل المصلي تنفلا: صلى النوافل.
- على أصحابه: أخذ من النفل أكثر مما أخذوا.
نفل عن صاحبه تنفيلا: دفع عنه.
- فلانا: مبالغة في نفله.
-: حلفه.
النافلة: النفل.
(ج) نوافل.
-: الهبة.
-: الغنيمة.
-: الحفيد.
النفل: الزيادة.
- في الشرع: اسم لما شرع زيادة على الفرائض، والواجبات، وهو المسمى بالمندوب، والمستحب، والتطوع.
(الجرجاني) - اصطلاحا: ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يداوم عليه.
أي يتركه في بعض الاحيان، ويفعله في بعض الاحيان (الدسوقي) - عند الشافعية: هو ما رجح الشرع فعله.
وجوز تركه.
ويرادفه السنة، والتطوع، والمندوب، والمستحب، والمرغب فيه، والحسن.
النفل المطلق عند الشافعية: هو مالا يتقيد بوقت، ولا سبب.
النفل: الزيادة.
(ج) أنفال، ونفال.
-: الهبة.
-: الغنيمة.
- في قول الفقهاء: هو العطية من الغنيمة، غير السهم المستحق بالقسمة.
(النووي) - عند الجعفرية: ما يملك من الارض بغير قتال، سلمها أهلها، أو انجلوا (وهو يرادف الفئ) نقد الدراهم - نقدا: ميزها، ونظرها ليعرف جيدها من رديئها.
- الكلام: أظهر ما به من العيب.
- فلانا، وله، الثمن: أعطاه إياه نقدا معجلا.
والفاعل ناقد.
(ج) نقاد.
انتقد الدراهم: قبضها.
-: أخرج منها الزيف.
النقد: العملة من الذهب، والفضة.
ويقال لهما: النقدان.
(ج) نقود.
