كتاب المغربية في شرح العقيدة القيروانية
المذهب/ القول ........................................................................ الصفحةعبد الله بن الزبير بن عبسى الحميدي، أبو بكر المكي
- مَن ترَكَ العمَلَ كُلَّهُ حتَّى يموتَ كافِرٌ في رواية .......................................... ٢٣٠
- يفرِّقون بين التركِ الكُلِّيِّ للعملِ وبين التركِ الجُزْئيِّ ..................................... ٢٢٩
عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي التميمي، أبو عبد الرحمن المروزي
- اللهُ بذاتِهِ فوقَ العرش، وعِلْمُهُ في كلِّ مكانٍ ............................................. ١١٣
- اللهُ يُرَى يومَ القيامةِ بالأبصارِ فوقَ العَرْشِ ............................................... ١١٣
- اللهُ يَغضَبُ ويَرْضَى ويَتكلَّمُ بما شاءَ ....................................................... ١١٣
- اللهُ يَنزِلُ إلى سماءِ الدنيا .................................................................... ١١٣
- لا يكفِّرُ أحدًا بذَنْب، ولا يَشهَدُ لأحدٍ أنه في الجَنَّة ......................................... ٢٣٤
عبد الله بن سعيد، أبو محمد القطان البصري، ابن كُلَّاب
- أثبَتَ الكلامَ النَّفْسيَّ .......................................................................... ١٤١
- خلقُ ما عدا الكلامَ النَّفْسيَّ مِن المسموعِ والمقروءِ والمحفوظِ، والمكتوبِ والمتدبَّرِ .. ١٤١
- نازَعَ في إثباتِ الحرفِ والصوتِ .......................................................... ١٤٤
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، أبو محمد الهاشمي
- إثباتُ القَدَمَيْنِ لله ............................................................................ ١٣١
- الكرسيُّ عِلْمُ اللهِ ............................................................................. ١١٩
- الكرسيُّ قدرةُ اللهِ ........................................................................... ١٢٠
- آياتُ الصفاتِ مِن المُحْكَمات .............................................................. ٩٤
مِيزَانُ الأعمالِ له لسانٌ ................................................................... ٢١١
عبد الله بن عمر بن الخطاب، أبو عبد الرحمن العدوي
- رجَعَ عن قتالِ نَجْدةَ الحروريِّ ............................................................. ٢٦٠
عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار، أبو موسى الأشعري
- إثباتُ القَدَمَيْنِ لله ............................................................................. ١٣١
عبد الله بن محمد الضعيف
- قُعَّدُ الخوارجِ أخبَثُ الخوارجِ، وقُعَّدُ الجهميَّةِ هم الواقِفة ................................ ١٤٨
