إذا انفرد الراوي بشيء نظر فيه، فإن كان مخالفا لما رواه غيره فينظر في هذا المتفرد فإن كان عدلا ضابطا موثوقا بإتقانه وضبطه قبل ما انفرد به، ولم يقدح الانفراد فيه، و إن لم يكن ممن يوثق بحفظه وإتقانه لذلك الذي انفرد به، كان انفراده به خارقا له مزحزحا عن مرتبة الصحيح ثم هو من بعد ذلك دائر بين مراتب متفاوتة بحسب الحال فيه، فإن كان المتفرد به غير بعيد من درجة الحافظ المتقن المقبول استحسنا حديثه ذلك ولم يحطه إلى قبيل الضعيف وإن كان بعيدا من ذلك رددنا ما انفرد به وكان من قبيل الشاذ المنكر. ا. ه.
