كتاب الدعاء للطبراني - نسخة مقابلة (اسم الجزء: 3)
314- بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِسْبَالِ الإِزَارِ وَالْخُيَلاَءِ (1)2057- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ, أَبُو النُّعْمَانِ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ مِسْكِينٍ، حَدَّثَنَا عَقِيلُ بْنُ طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو جَرِيءٍ الْهُجَيْمِيُّ (2)، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ, فَيَجِبُ أَنْ تُعَلِّمَنَا عَمَلاً لَعَلَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَنْفَعَنَا بِهِ، قَالَ: لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا, وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي، وَلَوْ أَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَوَجْهُكَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ، وَإِيَّاكَ أَنْ تُسْبِلَ الإِزَارَ, فَإِنَّهَا مِنَ الْخُيَلاَءِ، وَالْخُيَلاَءُ لاَ يُحِبُّهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَإِذَا سَبَّكَ رَجُلٌ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ, فَلاَ تَسُبَّهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ، فَإِنَّ أَجْرَ ذَلِكَ لَكَ, وَيَكُونُ عَلَيْهِ وَبَالُهُ.
_حاشية__________
(1) في طبعة دار البشائر: "باب" فقط.
(2) في طبعة دار البشائر: "الهجمي", والمثبت عن طبعة دار الكتب العلمية, وهو الصواب.
- قال أَبو حاتم الرازي: جابر بن سُليم، أَبو جُرَي، التَّميمي، الهُجَيميّ، لَه صُحبةٌ. "الجرح والتعديل" 2/494.
- وقال المِزِّي: أَبو جُرَي الهُجَيمي، التَّميميّ، اسمه: جابر بن سُليم، ويُقال: سُليم بن جابر، له صُحبةٌ، وهو من بني أَنمار بن الهُجَيم بن عَمرو بن تميم. "تهذيب الكمال" 33/188.
2058- حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ, أَبُو الْخَلِيلِ، حَدَّثَنَا عَبِيْدَةُ (1) الْهُجَيْمِيُّ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، قَالَ: قَالَ أَبُو جَرِيءٍ جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: رَكِبْتُ قَعُودًا لِي, فَأَتَيْتُ مَكَّةَ فِي طَلَبِهِ, فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ صَلَّى اللَّهُ عَلّيْهِ وَسَلَّمَ, فَقُلْتُ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ, فَقُلْتُ: إِنَّا مَعْشَرَ أَهْلِ الْبَادِيَةِ قَوْمٌ مِنَّا الْجَفَا, فَعَلِّمْنِي كَلاَمًا يَنْفَعُنِي اللَّهُ تَعَالَى بِهِ, قَالَ: اتَّقِ اللَّهَ وَلاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ, أَوِ الْخَيْرِ شَيْئًا, وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الإِزَارِ, فَإِنَّهُ مِنَ الْمَخِيلَةِ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يُحِبُّ الْمُخْتَالَ, فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, ذَكَرْتَ إِسْبَالَ الإِزَارِ قَدْ يَكُونُ بِسَاقِ الرَّجُلِ الْقَرْحُ أَوِ الشَّيْءُ يَسْتَحْيِي مِنْهُ, فَقَالَ: لاَ بَأْسَ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ, أَوِ الْكَعْبَيْنِ, إِنَّ رَجُلاً مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَبِسَ بُرْدَةً, فَتَبَخْتَرَ فِيهَا, وَنَظَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ فَمَقَتَهُ, فَأَمَرَ الأَرْضَ فَأَخَذَتْهُ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ بَيْنَ الأَرْضِ, فَاحْذَرُوا مَقْتَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.
_حاشية__________
(1) عَبِيدة، بفتح العين، وكسر الباء، انظر: "المؤتَلِف والمختَلِف" للدارقطني 3/1511، و"الإكمال" لابن ماكولا 6/50، و"توضيح المُشْتَبِه" 6/131، و"تبصير المُنتَبه" 3/914.
