كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 2)
3653 - (2) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، ثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِمِائَةِ آيَةٍ، كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ " (¬1).[ب 3323، د 3492، ع 3449 ف 3717، م 3450] إتحاف 10209.
3654 - (3) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بِسْطَامَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ قَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ، كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ لَيْلَةٍ» (¬2).
[ب 3324، د 3493، ع 3450 ف 3718، م 3451] تحفة 2058 إتحاف 2465.
3655 - (4) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ: قَالَ كَعْبٌ: " مَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ " (¬3).
[ب 3325، د 3494، ع 3451 ف 3719، م 3452].
3656 - (5) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بِسْطَامَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالاَ: " مَنْ قَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ، كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ"* (¬4).
[ب 3326، د 3495، ع 3452 ف 3720، 3721، م 3453] إتحاف 2465.
3657 - (6) حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا فِطْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:
" مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِمِائَةِ آيَةٍ، كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ " (¬5).
3658 - (7) حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: " مَنْ قَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ، لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ " (¬6).
[ب 3327، د 3496، ع 3453 ف 3722، م 3454] إتحاف 6352.
¬_________
(¬1) ت: سنده حسن، تقدم.
(¬2) فيه يحيى بن بسطام، ذكره الدارقطني (الضعفاء والمتركون، حديث 581) وقال أبو حاتم: شيخ صدوق، ما بحديثه بأس، أخرجه أحمد (16958) وفيه انقطاع.
(¬3) فيه أبو صالح السمان، لا تعرف له رواية عن كعب - رضي الله عنه -، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10133) ورجاله ثقات.
* ك 336/ب.
(¬4) ت: تقدم كثيرا.
(¬5) ت: تقدم كثيرا والحديث صحيح.
(¬6) ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10135).
