كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 2)
3702 - (5) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ مُسْلِمٍ - هُوَ الزَّنْجِيُّ - عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: " الْقِنْطَارُ سَبْعُونَ أَلْفَ دِينَارٍ " (¬1).[ب 3342، د 3511، ع 3468 ف 3738، م 3469].
3703 - (6) أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: " الْقِنْطَارُ أَلْفُ أُوقِيَّةٍ وَمِائَتَا أُوقِيَّةٍ" (¬2).
[ب 3343، د 3512، ع 3469 ف 3739، م 3470] إتحاف 16640.
3704 - (7) حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: الْقِنْطَارُ سَبْعُونَ أَلْفَ مِثْقَالٍ (¬3).
[ب 3344، د 3513، ع 3470 ف 3740، م 3471].
1369 - بابٌ فِي خَتْمِ الْقُرْآنِ
3705 - (1) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ رَفَعَهُ* قَالَ: «مَنْ شَهِدَ الْقُرْآنَ حِينَ يُفْتَحُ، فَكَأَنَّمَا شَهِدَ فَتْحاً فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَمَنْ شَهِدَ خَتْمَهُ حِينَ يُخْتَمُ، فَكَأَنَّمَا شَهِدَ الْغَنَائِمَ تُقْسَمُ» (¬4).
[ب 3345، د 3514، ع 3471 ف 3741، م 3472] إتحاف 8730.
3706 - (2) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: " كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ وَضَعَ عَلَيْهِ الرَّصَدَ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ خَتْمِهِ قَامَ فَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ " (¬5).
[ب 3346، د 3515، ع 3472 ف 3742، م 3473].
¬_________
(¬1) ت: سنده حسن، الزنجي يحتمل في مثل هذا، وانظر (تفسير الطبري 3/ 200).
(¬2) ت: فيه سالم، لم يدرك معاذا - رضي الله عنه -، وانظر (تفسير الطبري 3/ 200).
(¬3) ت: فيه ليث بن أبي سليم ضعيف.
* ك 337/ب.
(¬4) ت: مرسل، وفيه المرّي ضعيف، وأخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن حديث (107) وابن الضريس في فضائل القرآنحديث (77).
(¬5) ت: انظر السابق.
