كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 1)
62 - باب التَّسَتُّرِ عِنْدَ الْحَاجَةِ670 - (1) أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، ثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا حُصَيْنٌ الْحِمْيَرِيُّ، أَخْبَرَنَي أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ (¬1)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ، وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ، مَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ، وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ (¬2)، مَنْ أَكَلَ فَلْيَتَخَلَّلْ، فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ، وَمَا لاَكَ (¬3) بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ، مَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلاَّ كَثِيبَ رَمْلٍ فَلْيَسْتَدْبِرْهُ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ يَتَلاَعَبُونَ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ، وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ» (¬4).
[ب 667، د 689، ع 662، ف 707، م 666] تحفة 14938.
671 - (2) أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثَنَا مَهْدِيٌّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: " كَانَ أَحَبَّ مَا اسْتَتَرَ بِهِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - لِحَاجَتِهِ هَدَفٌ (¬5) أَوْ حَائِشُ (¬6) نَخْلٍ " (¬7).
[ب 668، د 690، ع 663، ف 708، م 667] تحفة 5215 إتحاف 6968.
¬_________
(¬1) مختلف فيه: قيل أبو سعيد الحبراني، وقيل: أبو سعد الأنماري، وقيل: هما اثنان، واختلف في اسمه أيضا، انظر (تهذيب الكمال 33/ 353) وجزم الداراني أنه أبو سعد تصحف عند الدارمي. انظر تحقيقه في موارد الظمآن (حديث رقم 132) ولا يقبل منه هذا لثبوت الاختلاف في كنيته واسمه، فالبخاري كناه أباسعد (التاريخ 3/ 6) وأبن أبي حاتم قال: أبو سعيد وأبو سعد (الجرح 3/ 199، 9/ 378) ولعله يرى أنهما واحد، وقال: سألت أبازرعة عنه فقال: لا أعرفه، وأشار الذهبي إلى الاختلاف في الكنية وقال: وكذا سماه في ثقاته ابن حبان (5/ 568) ولا يدرى من ذا ولا من حصين (الميزان 6/ 204). قلت حصين قال ابن أبي حاتم: سألت أبازرعة عنه فقال: شيخ (الجرح 3/ 200) أما أبو سعيد فما عرف، ومع هذا حكم الأستاذ الداراني على سند المصنف بالحسن، ولعله نظر إلى توثيق ابن حبان.
(¬2) ما بين القوسين كتب لحقا في هامش الأصل.
(¬3) أي أداره في فمه. انظر (النهاية 4/ 278) ..
(¬4) فيه أبو سعيد الحبراني الحمصي: ضعيف، ومختلف فيه، أخرجه حديث (35)، وابن ماجة حديث (337) وضعفه الألباني.
(¬5) كل بناء مرتفع مشرف. (النهاية 5/ 251).
(¬6) أي حائط، أوسور.
(¬7) رجاله ثقات، أخرجه مسلم حديث (2429) وزاد فيه (أردفني رسول الله ... ).
* 65/ ب من الأصل.
