كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 1)
767 - (2) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَصْنَعُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ؟ ، فَقَالَتْ: كَانَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ يَنَامُ " (¬1).[ب 759، د 784، ع 757، ف 804، م 761] إتحاف 17769.
131 - باب الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ
768 - (1) أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُعَادٍ - وَكَانَ مَرْضِيًّا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
- عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ» (¬2).
[ب 760، د 785، ع 758، ف 805، م 762] تحفة 3469 إتحاف 4385.
769 - (2) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ - وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَسَمِعَ مِنْهُ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، حِينَ تُوُفي رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: حَدَّثَنِي أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ: " أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتَوْنَ بِهَا فِي قَوْلِهِ: «الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ» رُخْصَةٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَخَّصَ فِيهَا فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ، ثُمَّ أَمَرَ بِالاِغْتِسَالِ بَعْدُ ".
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَقَالَ غَيْرُهُ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ أَرْضَى عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ (¬3).
[ب 761، د 786، ع 759، ف 806، 807، م 763] إتحاف 46.
¬_________
(¬1) سنده حسن، أخرجه البخاري (288) ومسلم (305) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 176).
(¬2) فيه عبد الرحمن بن السائب، وابن سعاد: مقبولان، أخرجه الترمذي حديث (112) والنسائي حديث (199) وابن ماجة حديث (607) وصححه الأباني عندهما، وهو عند مسلم من حديث أبي سعيد حديث (343) وهو منسوخ بحديث " إذا التقى الختانان " البخاري حديث (291) ومسلم حديث (349) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 199).
(¬3) فيه عبد الله بن صالح: أرجح أنه حسن الحيث، واحتمال الانقطاع بين الزهري وسهل - رضي الله عنه - يزول يزول بأحد أمرين:
الأول: أن سماع الزهري من سهل ثابت في الصحيحين.
والثاني: إنه لم يسمع منه هذا الحديث وقال: حدثني بعض من أرضى عند أحمد (21105) فقد قال ابن خزيمة: يشبه أن يكون أبا حازم سلمة بن دينار (الصحيح 1/ 114) وأخرجه الترمذي حديث (110، 111) وقال: حسن صحيح، وأبو داود حديث (214) وابن ماجة حديث (609) وصححه الألباني عندهم.
* ك 87/ب.
