كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 1)
1107 - (3) أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: " أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي الْخِضَابِ؟ ، قَالَتِ: اسْلُتِيهِ وَرَغْماً " (¬1).قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: أَبُو سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي الْعَنْبَسِ، وَاسْمُ أَبِي الْعَنْبَسِ سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُبَيْدٍ.
[ب 1081، د 1132، ع 1092، ف 1193، م 1095].
1108 - (4) أَخْبَرَنَا عَفَّانُ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " كُنَّ نِسَاؤُنَا يَخْتَضِبْنَ بِاللَّيْلِ، فَإِذَا أَصْبَحْنَ فَتَحْنَهُ فَتَوَضَّأْنَ وَصَلَّيْنَ، ثُمَّ يَخْتَضِبْنَ بَعْدَ الصَّلاَةِ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الظُّهْرِ فَتَحْنَهُ فَتَوَضَّأْنَ وَصَلَّيْنَ بِأَحْسَنَ (¬2) خِضَابٍ، وَلاَ يَمْنَعُ مِنَ الصَّلاَةِ " (¬3).
[ب 1082، د 1133، ع 1093، ف 1194، م 1096] إتحاف 9062.
1109 - (5) حَدَّثنَا حَجَّاجٌ، ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ: " أَنَّ نِسَاءَ ابْنِ عُمَرَ كُنَّ يَخْتَضِبْنَ وَهُنَّ حُيَّضٌ " (¬4).
[ب 1083، د 1134، ع 1094، ف 1195، م 1097].
1110 - (6) حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا هِشَامٌ، ثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " كُنَّ نِسَاؤُنَا إِذَا صَلَّيْنَ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ اخْتَضَبْنَ، فَإِذَا أَصْبَحْنَ أَطْلَقْنَهُ وَتَوَضَّأْنَ وَصَلَّيْنَ، وَإِذَا صَلَّيْنَ الظُّهْرَ اخْتَضَبْنَ، فَإِذَا أَرَدْنَ أَنْ يُصَلِّينَ الْعَصْرَ أَطْلَقْنَهُ، يَخْضِبْنَ بِأَحْسَنَّ خِضَابٍ، وَلاَ يُحْبَسْنَ عَنِ الصَّلاَةِ " (¬5).
[ب 1084، د 1135، ع 1095، ف 1196، م 1098] إتحاف 9062.
¬_________
(¬1) فيها بن أبي العنبس كثير بن عبيد: ذكره ابن جبان في الثقات (5/ 330) وقولها: رغما، أصله من الرغام: وهو التراب، أي أميطيه وألقي به في التراب، وانظر: (غريب الحديث لأبي عبيد 4/ 326)، وانظر: القطوف رقم (821/ 1153) والمراد به لبخة الحناء وليس أثره، انظر التالي.
(¬2) تصحف في بعض النسخ الخطية إلى "فأحسن".
(¬3) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (822/ 1154).
(¬4) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (823/ 1155).
(¬5) رجاله ثقات، وانظر: السابق.
