كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 1)
بَنِي* وَاقِفٍ وَمَا يُؤْتَى مِنْهُنَّ، فَقَالَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، لاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ» (¬1).[ب 1131، د 1183، ع 1144، ف 1247، م 1146] تحفة 3530 إتحاف 4496.
1161 - (11) أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، ثَنَا خُصَيْفٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: " كَانُوا يَجْتَنِبُونَ النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ، وَيَأْتُونَهُنَّ فِي أَدْبَارِهِنَّ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} (¬2) فِي الْفَرْجِ، وَلاَ تَعْدُوهُ " (¬3).
[ب 1132، د 1184، ع 1145، ف 1248، م 1147].
1162 - (12) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ طَاوُسٍ.
1163 - (13) وَسَعِيدٍ (¬4).
1164 - (14) وَمُجَاهِدٍ (¬5).
1165 - (15) وَعَطَاءٍ: " أَنَّهُمْ كَانُوا يُنْكِرُونَ إِتْيَانَ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ وَيَقُولُونَ: هُوَ الْكُفْرُ " (¬6).
[ب 1133، د 1185، ع 1146، ف 1249، 1250، 1251، 1252، م 1148].
¬_________
(¬1) فيه عبيد الله بن عبد الله بن حصين الأنصاري: فيه لين، وعبد الملك بن عمرو بن قيس الأنصاري مقبول، وهرمي بن عبد الله الخطمي مستور، ويقوى بما سبق.
(¬2) من الآية (222) من سورة البقرة.
(¬3) فيه خصيف بن عبد الرحمن: صدوق سيء الحفظ، يقوى بما تقدم من روايات، وانظر: القطوف (858/ 1205).
(¬4) موصول بالسند السابق وهو سند حسن.
(¬5) موصول بالسند السابق وهو سند حسن.
(¬6) موصول بالسند السابق وهو سند حسن، وانظر: القطوف (859/ 1206).
