كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 1)
1433 - (2) أَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَتْ تُرْكَزُ لَهُ الْعَنَزَةُ يُصَلِّى إِلَيْهَا " (¬1).[ب 1382، د 1450، ع 1410، ف 1529، م 1416] حفة 8172، إتحاف 10797.
301 - باب فِي دُنوِّ الْمُصَلِّى إِلَى السُّتْرَةِ
1434 - (1) أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي، فَلاَ يَدَعْ أَحَداً يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ» (¬2).
[ب 1382، د 1450، ع 1410، ف 1529، م 1416] حفة 4117 إتحاف 5408.
302 - باب الصَّلاَةِ إِلَى الرَّاحِلَةِ
1435 - (1) أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُصَلِّي إِلَى رَاحِلَتِهِ (¬3).
[ب 1384، د 1452، ع 1412، ف 1531، م 1418] تحفة 7908 إتحاف 10798.
303 - باب الْمَرْأَةِ تَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي
1436 - (1) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُصَلِّي وَهِيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، عَلَى فِرَاشِ أَهْلِهِ: اعْتِرَاضَ الْجَنَازَةِ (¬4).
[ب 1385، د 1453، ع 1413، ف 1532، م 1419] تحفة 16554
¬_________
(¬1) رجاله ثقات، أخرجه البخاري حديث (494) ومسلم حديث (501) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 281) وقالوا: الحربة؛ وهي العنزة.
(¬2) رجاله ثقات، أخرجه البخاري حديث (494) ومسلم حديث (501) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 283).
(¬3) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (430) ومسلم حديث (502) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 406).
(¬4) فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث، صدوق كثير الغلط، واخرجه البخاري حديث (382) ومسلم حديث (512) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 288).
