كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 1)
364 - باب فِي صَلاَةِ الاِسْتِسْقَاءِ1557 - (1) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ يَذْكُرُ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - خَرَجَ بِالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ " (¬1).
[ب 1498، د 1574، ع 1533، ف 1654، م 1540] تحفة 5297، إتحاف 7134.
1558 - (2) أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قال: أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ، أَنَّ عَمَّهُ أَخْبَرَهُ: " أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - خَرَجَ بِالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي لَهُمْ؛ فَقَامَ فَدَعَا اللَّهَ قَائِماً، ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَسْقُوا " (¬2).
[ب 1499، د 1575، ع 1534، ف 1655، م 1541] تحفة 5297، إتحاف 7134.
365 - باب*رَفْعِ الأَيْدِي فِي الاِسْتِسْقَاءِ
1559 - (1) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ " (¬3).
[ب 1500، د 1576، ع 1535، ف 1656، م 1542] تحفة 1168، إتحاف 1491.
¬_________
(¬1) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (1005) ومسلم حديث (894) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 515).
(¬2) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (1023) وانظر السابق وأطرافه.
* 157/أ.
(¬3) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (1031) ومسلم حديث (859) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 516).
وقد ثبت الرفع في غير ما حديث، وجمع العلماء بين النفي والإثبات، بأن كل منهما أخبر بما علم، أو أن المراد نفي المبالغة، على نحو ما ورد من رفعه - صلى الله عليه وسلم - يديه حتى يرى بياض إبطيه.
