كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 1)

1570 - (2) أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " كُنَّا نُصَلِّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الْجُمُعَةَ، ثُمَّ نَنْصَرِفُ وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ فيْءٌ يُسْتَظَلُّ بِهِ " (¬1).
[ب 1510، د 1587، ع 1546، ف 1667، م 1553] تحفة 4512، إتحاف 5969.

371 - باب فِي الاِسْتِمَاعِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عِنْدَ الْخُطْبَةِ وَالإِنْصَاتِ
1571 - (1) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا صَدَقَةُ - هُوَ ابْنُ خَالِدٍ - عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، يَرُدُّهُ إِلَى أَوْسِ بن أوس (¬2) يَرُدُّهُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ ثُمَّ جَلَسَ قَرِيباً مِنَ الإِمَامِ، وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ حَتَّى يَنْصَرِفَ الإِمَامُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا كَعَمَلِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا» (¬3).
[ب 1511، د 1588، ع 1547، ف 1668، م 1554] تحفة 1735، إتحاف 2022.
1572 - (2) حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ» (¬4).
[ب 1512، د 1589، ع 1548، ف 1669، م 1555] تحفة 13710.
1573 - (3) حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ* لَغَوْتَ» (¬5).
[ب 1513، د 1590، ع 1549، ف 1670، م 1556] تحفة 13240، إتحاف 18596.
¬_________
(¬1) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (4168) ومسلم حديث (860) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 498).
(¬2) في بعض النسخ الخطية" بن أبي أوس " وكلاهما يصح.
(¬3) رجاله ثقات، وأخرجه أحمد الترمذي حديث (496) وقال: حسن، أبو داود حديث (345) والنسائي حديث (1381) وابن ماجه حديث (1087) وصححه الألباني عندهم.
(¬4) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (934) ومسلم حديث (851) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 934).
* ت 122/ب.
(¬5) رجاله ثقات، وانظر سابقه.

الصفحة 501