كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 1)
463 - بابٌ فِي مَنْ أَكَلَ نَاسِياً1749 - (1) أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ» (¬1).
[ب 1677، د 1767، ع 1726، ف 1853، م 1732] تحفة 14508.
1750 - (2) أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ (¬2)، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - *: «إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ أَوْ شَرِبَ نَاسِياً وَهُوَ صَائِمٌ ثُمَّ ذَكَرَ فَلْيُتِمَّ صِيامَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ» (¬3).
[قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: أَهْلُ الْحِجَازِ يَقُولُونَ: يَقْضِى وَأَنَا أَقُولُ: لاَ يَقْضِى] (¬4).
[ب 1678، د 1768، ع 1727، ف 1854، م 1733] إتحاف 17928.
464 - باب الْقَيْءِ لِلصَّائِمِ
1751 - (1) أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قال: حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ* أَبِي الدَّرْدَاءِ - رضي الله عنه -: " أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قَاءَ فَأَفْطَرَ ".
[ب 1679، د 1769، ع 1728، ف 1855، 1856، م 1734] تحفة 10964، إتحاف 16162.
¬_________
(¬1) رجاله ثقات، وفي الصوم أخرجه البخاري حديث (1933) ومسلم حديث (1155) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 710).
(¬2) في بعض النسخ الخطية" الحمال " بالمهملة وهو تصحيف.
* ك 177/ب.
(¬3) فيه عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي ذباب، عم الحارث، مختلف في صحبته، وذكره ابن منده في الصحابة (الإصابة 4/ 756) وقال في التقريب: وسماه ابن حبان عبد الله بن المغيرة بن أبي ذباب، فإن ثبتت وإلا فهو مجهول، والحديث متفق عليه، انظر: السابق.
* ت 139/ب.
(¬4) ما بين المعقوفين ليس في (ك).
* ت 139/ب.
