كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 1)
1774 - (2) أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَصُومُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: «إِنَّ الأَعْمَالَ تُعْرَضُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ» (¬1).[ب 1700، د 1792، ع 1751، ف 1879، م 1757] تحفة 12746، إتحاف 18161.
483 - بابٌ فِي صَوْمِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ
1775 - (1) أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو - يَعْنِي: ابْنَ دِينَارٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِي اللهُ عَنْهُمَا يَرْفَعُهُ قَالَ: «أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ - عز وجل - صِيَامُ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْماً وَيُفْطِرُ يَوْماً، وَأَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى اللَّهِ - عز وجل - صَلاَةُ دَاوُدَ، كَانَ يُصَلِّي نِصْفاً، وَيَنَامُ ثُلُثاً، وَيُسَبِّحُ سُدُساً» (¬2).
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: هَذَا اللَّفْظُ الأَخِيرُ غَلَطٌ - أَوْ خَطَأٌ - إِنَّمَا هُوَ أَنَّهُ: «كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَيُصَلِّي ثُلُثَهُ، وَيُسَبِّحُ سُدُسَهُ (¬3)».
[ب 1701، د 1793، ع 1752، ف 1880، م 1758] تحفة 8897، إتحاف 12024.
484 - باب النَّهْىِ عَنِ الصِّيَامِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ
1776 - (1) حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ (¬4) عُمَيْرٍ، عَنْ قَزَعَةَ مَوْلَى زِيَادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لاَ صَوْمَ يَوْمَيْنِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ» (¬5).
[ب 1702، د 1794، ع 1753، ف 1881، م 1759] تحفة 4279، إتحاف 5642.
¬_________
(¬1) فيه محمد بن رفاعة، مقبول، تابعه وهيب بن خالد، ولذلك حسن الترمذي حديثه، وهو طرف مما أخرجه مسلم من طريق أخرى عن أبي هريرة، حديث (2565).
* ك 180/أ.
(¬2) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (1131) ومسلم حديث (1159) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 720).
(¬3) في (ت، ك) تسبيحة، والمثبت أدق.
(¬4) في بعض النسخ الخطية" عن " وهو تحريف.
(¬5) رجاله ثقات، أخرجه البخاري حديث (1197) ومسلم حديث (827) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 698).
