كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 1)
561 - باب فَضْلِ الْحَلْقِ عَلَى التَّقْصِيرِ1927 - (1) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ (¬1)، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ» قِيلَ: وَالْمُقَصِّرِينَ؟ ، قَالَ: «رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ» قَالَ فِي الرَّابِعَةِ: «وَالْمُقَصِّرِينَ» (¬2).
[ب 1843، د 1947، ع 1906، ف 2038، م 1912] تحفة 8354، إتحاف 10843.
562 - بابٌ فِي مَنْ قَدَّمَ نُسُكَهُ شَيْئاً قَبْلَ شَيْءٍ
1928 - (1) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - هُوَ ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عِنْدَ الْجَمْرَةِ وَهُوَ يُسْأَلُ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ؟ ، قَالَ: «ارْمِ وَلاَ حَرَجَ» قَالَ آخَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ؟ ، قَالَ: «انْحَرْ* وَلاَ حَرَجَ» قَالَ: فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلاَ أُخِّرَ إِلاَّ قَالَ: «افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ» (¬3).
[ب 1844، د 1948، ع 1907، ف 2039، م 1913] تحفة 8906، إتحاف 12035.
1929 - (2) أَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا يَحْيَى، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَقَفَ لِلنَّاسِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ؟ ، قَالَ: «لاَ حَرَجَ» قَالَ: لَمْ أَشْعُرْ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ؟ ، قَالَ: «لاَ حَرَجَ» قَالَ: فَلَمْ يُسْأَلْ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ أَوْ أُخِّرَ إِلاَّ قَالَ: «لاَ حَرَجَ» (¬4).
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: أَنَا أَقُولُ بِهَذَا، وَأَهْلُ الْكُوفَةِ يُشَدِّدُونَ.
[ب 1845، د 1949، ع 1908، ف 2040، م 1914] تحفة 8906، إتحاف 12035.
¬_________
(¬1) في بعض النسخ الخطية مكبر؛ " عبد الله " وهو تحريف.
(¬2) رجاله ثقات، وفي الحج أخرجه البخاري حديث (1727) ومسلم حديث (1301) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 819).
* ك 197/ب.
(¬3) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (83) وأخرجه مسلم حديث (1306) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 822).
(¬4) رجاله ثقات، وأخرجه مالك حديث (251) وانظر السابق.
