كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 2)
637 - باب*الذُّبَابِ يَقَعُ فِي الطَّعَامِ2059 - (1) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، أَنَّ (¬1) عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا سَقَطَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ (¬2) كُلَّهُ ثُمَّ لْيَنْزَعْهُ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً، وَفِي الآخَرِ شِفَاءً» (¬3).
[ب 1968، د 2081، ع 2038، ف 2169، م 2044] تحفة 14126.
2060 - (2) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِي الآخَرِ شِفَاءً» (¬4).
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: " قَالَ غَيْرُ حَمَّادٍ: ثُمَامَةُ، عَنْ أَنَسٍ (¬5)، مَكَانَ أَبِي هُرَيْرَةَ (¬6)، وَقَوْمٌ يَقُولُونَ: عَنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحَدِيثُ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ أَصَحُّ ".
[ب 1969، د 2082، ع 2039، ف 2170، 2171، 2172، م 2045] إتحاف 17921.
638 - باب الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعيٍ وَاحِدٍ
2061 - (1) أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:
«الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعيٍ وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ» (¬7).
[ب 1970، د 2083، ع 2040، ف 2173، م 2046] تحفة 2753، إتحاف 3428.
¬_________
(¬1) في بعض النسخ الخطية" عن ".
(¬2) في بعض النسخ الخطية زيادة " كله " وزاد بعده في بعضها" ثم لينزعه ".
(¬3) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (3320).
(¬4) فيه ثمامة بن عبد الله لم يدرك أبا هريرة، وأخرجه أحمد حديث (7572) وصح عنده من طرق (7131، 7141، 7359، 8485، 9036، 9168).
(¬5) قال أبو زرعة: هذا حديث عبد الله بن المثنى، أخطأ فيه عبد الله، والصحيح ثمامة، عن أبي هريرة (علل الحديث لابن أبي حاتم 1/ 27 - 28) وتقدم أن ثمامة لم يسمع من أبي هريرة.
(¬6) قال أبو زرعة: وهذا الصحيح (المصدر السابق) وانظر الحديث السابق.
(¬7) رجاله ثقات، وأخرجه مسلم حديث (2061).
