كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 2)
حَفْصَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ* اللَّهِ، وَلَوْ كَانَ فُلاَنٌ حَيًّا لِعَمِّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ دَخَلَ عَلَيَّ؟ "، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «نَعَمْ، يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلاَدَةِ» (¬1).[ب 2165، د 2293، ع 2247، ف 2391، م 2251] تحفة 17900.
2270 - (2) أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ: " أَنَّ عَمَّهَا أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا بَعْدَ مَا ضُرِبَ الْحِجَابُ، فَأَبَتْ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ حَتَّى يَأْتِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَأَسْتَأْذِنَهُ، فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - ذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَتْ: جَاءَ* عَمِّي أَخُو أَبِي الْقُعَيْسِ فَرَدَدْتُهُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَكَ، قَالَ: «أَوَلَيْسَ بِعَمِّكِ؟ » قَالَتْ: إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ"، فَقَالَ: «إِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ» (¬2).
قَالَتْ (¬3): وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: " يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلاَدَةِ " (¬4).
[ب 2166، د 2294، ع 2248، ف 2392، 2393، م 2252] تحفة 16869.
2271 - (3) أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «تُحَرِّمُ الرَّضَاعَةُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلاَدَةُ» (¬5).
[ب 2167، د 2295، ع 2249، ف 2394، م 2253] تحفة 16344.
2272 - (4) قَالَ مَالِكٌ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: مِثْلَهُ (¬6).
[ب 2167، د 2296، ع 2250، ف 2395، م 2254] تحفة 17900.
¬_________
(¬1) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (2646، وطرفاه: 3105، 5099) ومسلم حديث (1444) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 916).
* ك 230/أ.
(¬2) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (5239) ومسلم حديث (1445) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 918).
(¬3) عمرة بنت عبد الرحمن.
(¬4) وصله البخاري حديث (2646) ومسلم حديث (1444) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 916) تقدم.
(¬5) رجاله ثقات، وأخرجه مالك حديث (2251) وانظر السابق.
(¬6) وانظر السابق، وأخرجه الترمذي حديث (1147) وقال: حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وغيرهم لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا، وأبو داود حديث (2055) والنسائي حديث (3300) وصححه الألباني عندهما.
