825 - باب التَّشْدِيدِ عَلَى مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ
2383 - (1) أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (¬1).
[ب 2272 د 2406، ع 2361، ف 2514، م 2365] إتحاف 2470.
2384 - (2) حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ، يَتَوَجَّأُ (¬2) بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، خَالِداً مُخَلَّداً فِيهَا أَبَداً (¬3)، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِسُمٍّ، فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ (¬4) فِي نَارِ جَهَنَّمَ، خَالِداً مُخَلَّداً فِيهَا أَبَداً، وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَهُوَ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ، خَالِداً مُخَلَّداً فِيهَا أَبَداً» (¬5).
[ب 2273 د 2407، ع 2362، ف 2515، م 2366] تحفة 12350، إتحاف 18174.
¬_________
(¬1) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (6047) وهذا طرف منه، ومسلم حديث (110) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 70).
(¬2) يضرب ويطعن بها في حسده.
(¬3) قي تأويله أقوال:
1 - أن هذا جزاء من فعل ذلك مستحلا له، مع علمه بالتحريم، فقد استحل ما حرم الله، ومن استحل ما حرم الله فهو كافر، وعقوبته الخلود في النار.
2 - أن المراد طول المدة، لا حقيقة الخلود.
3 - أن هذا هو الجزاء المستحق عليه، لكن الله تعالى تكرم بأن من مات مسلما لا يخلد في النار.
(¬4) يتناوله كالحساء، جرعة بعد أخرى.
(¬5) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (5778) ومسلم حديث (109) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 69).