كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 2)

أَنْ فَارَتِ الْقُدُورُ، فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَأُكْفِئَتْ (¬1)، قَالَ: ثُمَّ قَسَمَ بَيْنَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَجَعَلَ لِكُلِّ عَشْرَةٍ شَاةً، قَالَ: وَكَانَ بَنُو فُلاَنٍ مَعَهُ تِسْعَةً، وَكُنْتُ وَحْدِي فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِمْ فَكُنَّا عَشْرَةً بَيْنَنَا شَاةٌ " (¬2).
قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ (¬3): " بَلَغَنِي أَنَّ صَاحِبَكُمْ يَقُولُ: عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، كَأَنَّهُ يَقُولُ: إِنَّهُ لَمْ يَحْفَظْهُ ".
[ب 2377 د 2512، ع 2469، ف 2626، م 2472] إتحاف 17816.
2491 - (2) أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدٍ - هُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ - عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: نَحْوَهُ، قَالَ: فَالتفَتُّ إِلَيْهِمْ (¬4).
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: الصَّوَابُ عِنْدِي مَا قَالَ زَكَرِيَّا فِي الإِسْنَادِ.
[ب 2377 د 2513، ع 2470، ف 2627، م 2473].

911 - باب سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى
2492 - (1) أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ: " كَتَبَ نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنَّكَ سَأَلْتَ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تعالى في القرآن، وَإِنَّا كُنَّا نَرَى أَنَّ قَرَابَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - هُمْ نحن، فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا " (¬5).
[ب 2378 د 2514، ع 2471، ف 2628، م 2474] تحفة 6557، إتحاف 9087.

912 - بابٌ فِي سُهْمَانِ الْخَيْلِ
2493 - (1) أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُبَيْدِ (¬6) اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَسْهَمَ يَوْمَ خَيْبَرَ لِلْفَارِسِ ثَلاَثَةَ أَسْهُمٍ، وَلِلرَّاجِلِ سَهْماً" (¬7).
تحفة 8111 إتحاف 10941.
¬_________
(¬1) عقابا بسبب تعجلهم قبل القسم، وإنما أكفئ المرق، وقسم اللحم.
(¬2) فيه عبيد الله بن عمرو أختلف عليه.
(¬3) القائل هو الدارمي، وعبد الله هذا هو شيخه عبد الله بن جعقر الرقي.
(¬4) رجاله ثقات، وأخرجه أحمد حديث (19058) وانظر السابق.
(¬5) رجاله ثقات، وأخرجه مسلم حديث (1812) وهذا طرف منه.
(¬6) في بعض النسخ الخطية"عبد الله " وهو تحريف.
(¬7) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (4228) ومسلم حديث (1762) وعندهما: " للفرس سهمين "وليس ثلاثة، ولم أقف عليه في (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان).
* ت 207/ب.

الصفحة 810