كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 2)
977 - باب إِذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ2568 - (1) أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا هُشَيْمٌ، أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «الْبَيِّعَانِ إِذَا اخْتَلَفَا، وَالْبَيْعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ، أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ» (¬1).
[ب 2453 د 2591، ع 2549، ف 2709، م 2552] تحفة 9358، إتحاف 12809.
978 - باب لاَ يَبِيعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ
2569 - (1) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنَا مُحَمَّدٌ - هُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، أَنْ يَبِيعَ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، حَتَّى يَتْرُكَهُ» (¬2).
[ب 2454 د 2592، ع 2550، ف 2710، م 2553] تحفة 9932، إتحاف 13895.
979 - بابٌ فِي الْخِيارِ وَالْعُهْدَةِ
2570 - (1) أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ» (¬3).
[ب 2455 د 2593، ع 2551، ف 2711، م 2554] تحفة 9917، إتحاف 13902.
¬_________
(¬1) فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى متكلم في حفظه، وأخرجه الترمذي حديث (1270) منقطع، عون لم يدرك ابن مسعو، وأبو داود حديث (3511 شاهد، 3512) وصححه الألباني، د والنسائي حديث (4648) وابن ماجه حديث (2186) وهذا طرف منه، وصححه الألباني عندهم، والحديث عمل به الفقهاء، كما عملوا بحديث (لا وصية لوارث) على ما فيه من مقال.
(¬2) سنده حسن، ابن إسحاق صرح بالتحديث في رواية أبي يعلى حديث (1762) وأخرجه مسلم حديث (1414) وهذا طرف منه، والمتفق عليه من حديث أبن عمر: البخاري حديث (2139) ومسلم حديث (1412) وهذا طرف نه، وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 969).
(¬3) فيه كلام ويرتقي بمجموع طرق إلى حسن لغيره، وأخرجه أحمد من طرق عن قتادة حديث (17384، 17385، وقال: أربع 17358) وأبو داود حديث (3506) وابن ماجه من حديث الحسن عن سمرة، وفي سماعه منه مقال حديث (2244) وضعفه الألباني عندهما.
* ت 215/ب.
