كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 2)
1244 - بابٌ فِي الْمَمْلُوكِينَ وَأَهْلِ الْكِتَابِ2935 - (1) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: " أَنَّ عَلِيًّا،
وَزَيْداً كَانَا لاَ يَحْجُبَانِ بِالْكُفَّارِ، وَلاَ بِالْمَمْلُوكِينَ*، وَلاَ يُوَرِّثَانِهِمْ شَيْئاً، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَحْجُبُ بِالْكُفَّارِ، وَبِالْمَمْلُوكِينَ، وَلاَ يُوَرِّثُهُمْ (¬1).
[ب 2789، د 2939، ع 2897، ف 3072، 3073، 3074، م 2898]. إتحاف 4793، 12727، 14401.
2936 - (2) أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: " أَنَّ عَلِيًّا، وَزَيْداً قَالاَ: الْمَمْلُوكُونَ، وَأَهْلُ الْكِتَابِ، لاَ يَحْجُبُونَ، وَلاَ يَرِثُونَ ".
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: " يَحْجُبُونَ، وَلاَ يَرِثُونَ " (¬2).
[ب 2790، د 2940، ع 2898، ف 3076، 3077، م 2899] إتحاف 12425.
1245 - باب الْجَدِّ
2937 - (1) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا يَحْيَى، عَنْ (¬3) سَعِيدٍ: " أَنَّ عُمَرَ كَانَ كَتَبَ مِيرَاثَ الْجَدِّ، حَتَّى إِذَا طُعِنَ دَعَا بِهِ فَمَحَاهُ، ثُمَّ قَالَ: سَتَرَوْنَ رَأْيَكُمْ فِيهِ " (¬4).
[ب 2791، د 2941، ع 2899، ف 3078، م 2900] إتحاف 15828.
2938 - (2) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا أَشْعَثُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: " قُلْتُ لِعَبِيدَةَ: حَدِّثْنِي عَنِ الْجَدِّ فَقَالَ: إِنِّي لأَحْفَظُ فِي الْجَدِّ ثَمَانِينَ (¬5) قَضِيَّةً مُخْتَلِفَةً " (¬6).
[ب 2792، د 2942، ع 2900، ف 3079، م 2901].
¬_________
(¬1) فيه أشعث بن سوار ضعيف، وتابعه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف، وانظر: القطوف رقم (966/ 2950).
(¬2) فيه عدم سماع إبراهيم من الصحابيين: علي وزيد رضي الله عنهما، وانظر: القطوف رقم (967/ 2951).
(¬3) في بعض النسخ الخطية" بن " وهو خطأ.
(¬4) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (968/ 2952).
(¬5) وفي رواية أيوب عن ابن سيرين: مئة، وقال هشام بن حسان، عن ابن سيرين: ينقض بعضها بعضا، وقال ابن عون، عن ابن سيرين: قال عمر - رضي الله عنه -: كلها لا آلو فيها عن الحق، ولئن عشت - إن شاء الله - إلى الصيف لأقضين فيها بقضية، تقضي به المرأة وهي على ذيلها. قال ابن حجر: هذا إسناد صحيح غريب جدا (تغليق التعليق 5/ 220).
(¬6) فيه أشعث بن سوار ضعيف، وانظر: القطوف رقم (869/ 2953).
