كتاب مسند الدارمي ت الزهراني (اسم الجزء: 1)

عَشَرَةَ مَسْأَلَةً (¬1) حَتَّى قُبِضَ، كُلُّهُنَّ في الْقُرْآنِ، مِنْهُنَّ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ} (¬2)، {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ} (¬3) قَالَ: مَا كَانُوا يَسْأَلُونَ إِلاَّ عَمَّا يَنْفَعُهُمْ " (¬4).
[ب 125، د 127، ع 125، ف 132، ن 121، م 127] إتحاف 7398.
128 - (6) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ (¬5)، أنْبَأَ ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ عُمَيْر (¬6) بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: " لَمَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَكْثَرُ مِمَّنْ سَبَقَنِي مِنْهُمْ، فَمَا رَأَيْتُ قَوْماً أَيْسَرَ سِيرَةً وَلاَ أَقَلَّ تَشْدِيداً مِنْهُمْ " (¬7).
[ب 126، د 128، ع 126، ف 133، ن 121، م 128].
129 - (7) قال: أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ، أَخْبَرَنِي رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: " سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ نُسَيٍّ الْكِنْدِيَّ، وَسُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ مَاتَتْ مَعَ قَوْمٍ لَيْسَ لَهَا وَلِىٌّ، فَقَالَ: أَدْرَكْتُ أَقْوَاماً مَا كَانُوا يُشَدِّدُونَ تَشْدِيدَكُمْ، وَلاَ يَسْأَلُونَ مَسَائِلَكُمْ " (¬8).
[ب 127، د 129، ع 127، ف 134، م 129].
130 - (8) أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ سُفْيَانَ، أنْبَأَ زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قال: أَخْبَرَنِي رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قال: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيِّ قَالَ: " كُنْتُ مَعَ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ بِمَرْجِ الدِّيبَاجِ (¬9)
¬_________
(¬1) هذا في القرآن، أما السنة فما أكثر ما سألوه - صلى الله عليه وسلم - وهو غير خاف.

* ك 26/أ.
(¬2) من الآية (217) من سورة البقرة.
(¬3) من الآية (222) من سورة البقرة.
(¬4) رجاله ثقات، وقد سمع محمد بن فضيل من عطاء بعد الاختلاط، وانظر: القطوف رقم (72/ 127).
(¬5) هكذا في الأصول (عمير) وهو: عثمان بن عمر بن فارس العبدي. انظر (ترجمة عبد الله بن عون في تهذيب الكمال).
(¬6) في الأصول الخطية (محمد) وهو خطأ. أنظر (ترجمة عبد الله بن عون).
(¬7) فيه عمير بن إسحاق: مقبول، ويشهد له ما تقدم في معناه، وانظر: القطوف رقم (73/ 128).
(¬8) فيه العباس بن سفيان الدبوسي: ذكره ابن حبان في (الثقات 8/ 513) وانظر: القطوف رقم (74/ 129).
(¬9) قال ياقوت: واد عجيب المنظر نزه بين الجبال، بينه وبين المصيصة عشرةأميال، والمصيصة: مدينة على شاطئ جيحان، من ثغور الشام، بين أنطاكية وبلادالروم، والمصيصة أيضا: قرية من قرى دمشق، قرب بيت لهيا (معجم البلدان 5/ 101، 145).
* ت 23/ب.

الصفحة 98