(1894) النسبة: المنتيشي، نسبة إلى مَنْتِيشَة: بالفتح ثم السكون، وكسر التاء المثناة من فوقها، وياء، وشين معجمة: مدينة بالأندلس قديمة من أعمال كورة (¬1) جيّان حصينة، وقيل: إنها من قرى شاطبة.
والمنسوب: أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عياض المخزومي، الأديب المقرئ، الشاطبي، ثم المنتيشي.
روى عن أبي الحسن علي بن المبارك المقرئ، الواعظ الصوفي (¬2)، المعروف بأبي البساتين.
روى عنه أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز بن الدّبّاغ الحافظ (¬3).
(1895) النسبة: المنجوري، نسبة إلى مَنْجُور: من قرى بلخ.
والمنسوب: علي بن محمد المنجوري.
أبو الحسن، كان من العبّاد، توفي في ذي القعدة سنة (211) (¬4).
(1896) النسبة: المنوني، نسبة إلى مَنُونِيَا: قرية من قرى نهر الملك كانت أولا مدينة، على شاطئ نهر الملك.
والمنسوب: حمّاد بن سعيد أبو عبد الله الضرير المقرئ، المنوني.
قدم بغداد وقرأ القرآن، ورويت عنه أناشيد (¬5).
قلت: أرجوا ألا تكون من أناشيد الصوفية المفرطة.
(1897) النسبة: المنيني، نسبة إلى مَنِين: بالفتح ثم الكسر ثم ياء مثناة، ونون أخرى، وله معان: المنين من الرجال الضعيف، والمنين: القوي، وحبل منين إذا أخلق وتقطّع، والمنين: الغبار، والمنين: الثوب الخلق.
ومنين: قرية في جبل سنير من أعمال الشام، من أعمال دمشق.
¬_________
(¬1) تقدم بيانها عند النسبة (12).
(¬2) ذكرنا شيئا مختصرا عن الصوفية، بعد المقدمة، تحت عنوان تنبيه.
(¬3) معجم البلدان 5/ 207، 208.
(¬4) معجم البلدان 5/ 208.
(¬5) معجم البلدان 5/ 217.