كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 16)
عب (¬1).2/ 2605 - "عن الثورى، عن عاصم، عن الشعبى، قال: عُمَرُ أَوَّلُ جَدٍّ وُرِثَ في الإسلامِ".
(عب) (¬2).
2/ 2606 - "عن مروان: أَنَّ عمَرَ حِينَ طُعنَ قال: إِنِّى كُنْت قَضَيْتُ في الجَدِّ قَضَايَا، فَإِنْ شِئْتمْ أَنْ تَأخُذوا بِهِ فَافْعَلُوا، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: إِنْ نَتَّبعْ رَأيَكَ فَإِنَّ رَأيَكَ رُشْدٌ، وَإِنْ نَتَّبعْ رَأى الشَّيْخِ قبلَكَ فَنِعْمَ ذُو الرَّأى كَانَ".
عب، ق (¬3).
¬__________
(¬1) ما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتناه من الكنز.
والأثر أخرجه المتقى الهندى في كنز العمال كتاب (الفضائل) باب: الفاروق: صبره -رضي اللَّه عنه- جـ 12 ص 673 رقم 36028 بلفظه. وعزاه إلى (عبد الرزاق).
والأثر أخرجه عبد الرزاق في مصنفه كتاب (المدير) باب: العتق بشرط، جـ 9 ص 167 رقم 16779 بلفظه.
وقال محققه: ذكره ابن حزم من طريق ابن وهب، عن عبد اللَّه بن عمير، عن أَبى بكر، عن سالم بن عبد اللَّه بن عمر قال: أعتق عمر. . . فذكره 9/ 185.
(¬2) ما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتناه من الكنز.
والأثر أخرجه المتقى الهندى في كنز العمال كتاب (الفرائض) باب: الجد، جـ 11 ص 62 رقم 30625 بلفظه. وعزاه إلى (عبد الرزاق).
والأثر أخرجه عبد الرزاق في مصنفه كتاب (الفرائض) باب: فرض الجد، جـ 10 ص 261 رقم 19041 بلفظه.
وقال محققه: أخرجه الدارمى من طريق حسن (وهو الحسن بن صالح) وعلى بن مسهر عن عاصم، ص 390
(¬3) الأثر أخرجه المتقى الهندى في كنز العمال كتاب (الفرائض) باب: الجد، جـ 11 ص 62 رقم 30626 بلفظه. وعزاه إلى (عبد الرزاق والبيهقى).
والأثر أخرجه عبد الرزاق في مصنفة كتاب (الفرائض) باب: الجد، 10 ص 263 رقم 19051 بلفظ: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنى هشام بن عروة أن عروة حدثه عن مروان أن عمر حين طعن استشارهم في الجد، فقال له عثمان: "إن نتبع رأيك فإن رأيك رشد، وإن نتبع رأى الشيخ قبلك فنعم ذو الرأى كان". =
