كتاب المعاملات المالية أصالة ومعاصرة (اسم الجزء: 16)
المبحث الثاني تاريخ وجود الوقف[م - ١٤٧٥] هل كان الوقف نظامًا إسلاميًا صرفًا، أم كان معروفًا قبل الإسلام؟
هناك رأيان في الكلام على تاريخ الوقف:
الرأى الأول:
يرى أن الوقف نظام إسلامي صرف، لم يعرف قبل الإسلام.
يقول الشافعي -رحمه الله -: "ولم يحبس أهل الجاهلية علمته دارًا ولا أرضًا تبررًا بحبسها، وإنما حبس أهل الإسلام" (¬١).
وقال ابن حزم: "العرب لم تعرف في جاهليتها الحبس الذي اختلفا فيه، إنما هو اسم شريعي، وشرع إسلامي جاء به محمَّد - صلى الله عليه وسلم -، كما جاء بالصلاة، والزكاة، والصيام، ولولاه عليه الصلاة والسلام ما عرفنا شيئًا من هذه الشرائع ولا غيرها" (¬٢).
وقال النووي من الشافعية، والبهوتي من الحنابلة: "وهو مما اختص به المسلمون" (¬٣).
---------------
(¬١) الأم (٤/ ٥٤).
(¬٢) المحلى، مسألة (١٦٥٢).
(¬٣) انظر شرح الخرشي (٧/ ٧٨)، مواهب الجليل (٦/ ١٨)، الروض المربع (٢/ ٤٥٢)، المبدع (٥/ ٣١٢).
