كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 16)
[وحكى الخطيب (¬1) عن] جعفر الخُلْديِّ قال: رأيتُ (1) الجنيدَ في منامي فقلت: ما فعلَ الله بك؟ فقال: طاحت تلكَ الإشارات، وذهبتْ تلك العبارات، وفَنِيَتْ تلك العلوم، ونَفِدت تلك الرسوم، وما نفعنا إلَّا رُكيعات كنَّا نركعها في وقت السَّحَر.لقي الجنيدُ خلقًا كثيرًا من العلماء والشيوخ، فقال: صَحِبتُ خمس طبقات من أكابر النَّاس؛
فأوَّلُهم خالي سَرِيٌّ السَّقَطيُّ، والحارثُ بنُ أسد المحاسبيُّ، وأبو جعفر الخصَّاف، وأبو يعقوب محمد بن الصّباح، ونظراؤهم في السِّنِّ والمكانة.
والطبقة الثانية: أبو عثمان الورَّاق، وأبو الحسين بن الكريبي، وأبو حمزة محمد بن إبراهيم، وحسن المُسُوحيُّ، ومحمد بن أبي الورد، ونظراؤهم.
والطبقة الثالثة: محمد بن وهب، و [أبو] يعقوبُ الزيَّات (¬2)، وسعد الدمشقيُّ البزاز، ونظراؤهم.
والطبقة الرابعة: أبو القاسم الواسطيُّ، وأبو العبَّاس الأدَميُّ، وأبو أحمد المغازليُّ، ومحمدُ بن السمَّاك، ونظراؤهم.
والطبقة الخامسة، وهي التي نحن فيها، ما رأيتُ أحدًا من هؤلاء زَحَمَتْه حاجةٌ فاحتشم صاحبه (¬3) منها، وعلى هذا مضى أكابرُ أهلِ هذه الصِّفة.
أسند الجنيدُ الحديثَ عن الحسن بن عَرفة وغيرِه.
وقال الخطيب بإسناده عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اتقوا فِراسة المؤمن فإنَّه ينظر بنور الله" ثمَّ قرأ: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ} [الحجر: 75] (¬4).
¬__________
(¬1) في (خ): وقال جعفر الخلدي رأيت، والمثبت من (ف م 1)، والخبر في تاريخ بغداد 8/ 176.
(¬2) في (خ): ويعقوب بن الزيات، والمثبت صفة الصفوة 2/ 416.
(¬3) في تاريخ دمشق 7/ 128، زحمته جارحة عند صاحبه.
(¬4) تاريخ بغداد 8/ 169، وسلف تخريج الحديث قريبًا، ومن قوله: وقال الخطيب بإسناده إلى هنا من (ف) (م 1)، وجاء بعد هذا فيهما: انتهت ترجمة الجنيد والحمد لله وحده وصلى الله على أشرف الخلق سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
