كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 16)
8461 - حدثنا أحمد بن يوسف السُّلَمي، قال: حدثنا النضر بن محمد، قال: حدثنا عكرمة بن عمار (¬1)، قال: حدثنا أبو كثير الغُبَري، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تنبذوا التمر والزبيب جميعا، ولا البسر (¬2) والتمر جميعا، وانبذوا كل واحد منهما على حدة" (¬3).¬_________
(¬1) عكرمة بن عمار موضع الالتقاء مع مسلم.
(¬2) نهاية (ك 4/ 230 /ب).
(¬3) أخرجه مسلم كتاب الأشربة، باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين (3/ 1576) حديث رقم (26 م).
من فوائد الاستخراج: تصريح عكرمة بن عمار بالتحديث، وروايته عند مسلم بالعنعنة، وهو من المدلسين.
انظر: تعريف أهل التقديس (ص 144).
8462 - حدثنا يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا عكرمة (¬1) بإسناده مثله. "ولتنبذوا كل واحد منهما على
-[208]- حدته" (¬2).
قال أبو داود السجزي (¬3) "أبو كثير السُّحَيمي يزيد بن عبد الرحمن بن أُذَيْنَة (¬4)، وقالوا: ابن غُفَيلة (¬5). وهو أصح من أذينة".
¬_________
(¬1) عكرمة بن عمار موضع التقاء المصنف مع مسلم.
(¬2) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (8461).
(¬3) هو: سليمان بن الأشعث صاحب السنن، وهو شيخ المصنف.
وقوله هذا جاء في السنن (4/ 85). بمعناه قال: "اسم أبي كثير الغُبَري: يزيد بن عبد الرحمن بن غُفَيلة السَّحْمي، وقال بعضهم: أُذَينة، والصواب غُفَيلة".
وقوله "السَّحْمي" هكذا جاء في المطبوع من السنن والصواب: السُّحَيْمي -بضم السين، وفتح الحاء المهملتين، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي آخرها ميم- نسبة إلى سُحيم، وهو بطن من حنيفة نزل اليمامة. الأنساب (3/ 229).
وقوله: "الغُبَري" -بالغين المعجمة، وبالباء الموحدة- مختلف القبائل ومؤتلفها (ص 57).
والمراد: غُبَر بن غَنْم بن حبيب، من ربيعة، وليس المراد: غُبَر بن بكر، من كَلْب؛ من قضاعة، لأن بني حنيفة من ربيعة. انظر: مختلف القبائل (ص 57).
(¬4) أُذَينة -بذال معجمة، بعدها ياء ونون- الإكمال (1/ 48).
(¬5) في (ك): "عقيلة" وهو تصحيف، فقد ضبطها ابن ماكولا وابن ناصر الدين وابن حجر: بمعجمة مضمومة، وفاء مفتوحة.
انظر: الإكمال (7/ 22)، توضيح المشتبه (6/ 310)، التقريب (ص 1196).
