كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 16)
8468 - حدثنا يوسف بن مسلم، قال: حدثنا حجاج (¬1)، عن ابن جريج (¬2)، قال: أخبرني (¬3) موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، أنَّه كان يقول: نهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا، والبسر والزبيب جميعا (¬4).-[214]- قال نافع: وكان ابن عمر يأمر بتمر وزبيب فينبذا جميعا، فيشرب منه.
¬_________
(¬1) هو ابن محمد المصيصي.
(¬2) ابن جريج موضع التقاء المصنف مع مسلم.
(¬3) نهاية (ل 7/ 18/ أ).
(¬4) أخرجه مسلم، الأشربة، باب كراهية انتباذ التمر والزبيب مخلوطين (3/ 1577) =
-[214]- = حديث رقم (28).
وعند مسلم: "نهى أن يُنبذ البسر والرطب جميعا، والتمر والزبيب جميعا" أما: "والبسر والزبيب جميعا" فليست عنده، وسندها صحيح عند أبي عوانة، ولم أقف عليها، لكن يظهر لي -والله أعلم- أن أصل الحديث "والتمر والزبيب" وأنَّه "البسر والزبيب" في الأثر عن ابن عمر -الذي بعد الحديث، ويظهر أن هذا التقديم والتأخير في الجملتين سبق قلم أو نحوه من أبي عوانة.
والذي يوحي بهذا:
- أن الحديث في مسلم جاء بإسنادين فيه: "النهي عن نبيذ التمر والزبيب"، وهذا يتعارض مع أثر نافع عن ابن عمر عند أبي عوانة.
- أن أبا عوانة خرّج الحديث بعد ذلك برقم (8469) وشيخه فيه شيخ مسلم وهو: الصاغاني، وقال: مثله أي: مثل هذا الحديث برقم (8468). والحديث في مسلم بهذا الإسناد ليس فيه "البسر والزبيب"، وإنما "التمر والزبيب".
- استئناسا بما كتب في الحاشية أمام الأثر "لا والله" ... "بمعناه". والله أعلم.
