كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 16)
8540 - حدثنا الصاغاني، قال: حدثنا عمرو الناقد (¬1)، قال: حدثنا المعتمر (¬2)، عن إسحاق بن سويد (¬3) بمثله: أن ينبذ في المقير، والدُّباء، والحَنْتَم، والمُزَفّت (¬4).
¬_________
(¬1) هو عمرو بن محمد بن بكير الناقد، أبو عثمان البغدادي.
(¬2) ابن سليمان بن طرخان التيمي أبو محمد البصري، ت / 187 هـ.
وثقه ابن سعد، وابن معين، وأبو حاتم، وابن حجر.
انظر: الطبقات (7/ 290)، الجرح والتعديل (8/ 402)، معرفة الرجال -رواية ابن محرز عن ابن معين (1/ 108)، التقريب (ص 958).
(¬3) إسحاق بن سويد ملتقى إسناد المصنف مع مسلم.
(¬4) أخرجه مسلم، وأخرج البخاري نحوه، انظر حديث رقم (8539).
8541 - حدثنا أبو داود السجزي، قال: حدثنا وهب بن بقية (¬1)، عن نوح بن قيس (¬2)، قال: حدثني عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لوفد عبد القيس: "أنهاكم عن النقير، والمقير، والحنتم والدُّباء، والمَزَادة المجبوبة (¬3)، ولكن اشرب في
-[254]- سقائك، وأوكه" (¬4).
¬_________
(¬1) ابن عثمان الواسطي.
(¬2) الملتقى مع مسلم في نوح بن قيس.
(¬3) المزادة المجبوبة- بالجيم والباء الموحدة المكررة- هي التي قطع رأسها وليس لها عَزْلاء =
-[254]- = من أسفلها يتنفس منها الشراب. انظر: مشارق الأنوار (1/ 139)، النهاية (1: 233).
(¬4) أخرجه مسلم كتاب الأشربة، باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء (3/ 1578) حديث رقم (33).
من فوائد الاستخراج: جاء عند أبي عوانة: "والحنتم والمزادة المجبوبة" بالواو، وهو الصواب، وما ذكر في مسلم في أكثر النسخ: "والحَنْتَم: المزادة المجبوبة" وهو وهم، وتغيير كما قال القاضي عياض، وأيده النووي.
انظر: مشارق الأنوار (1/ 139)، شرح النووي (13/ 170).