كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 16)
8553 - حدثنا أبو الحصين بن خالد بن خَلِيّ، قال: حدثنا بشر بن شعيب، عن أبيه حوحدثنا أبو يوسف الفارسي، قال: حدثنا أبو اليمان (¬1)، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري (¬2)، قال: حدثني أنس أن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تنبذوا في الدباء، والمزفت" (¬3).
¬_________
(¬1) هو الحكم بن نافع البَهْراني الحمصي.
(¬2) الزهري ملتقى إسناد المصنف مع مسلم.
(¬3) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8548).
8554 - حدثنا أحمد بن الفرج الحمصي، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا الزبيدي، عن الزهري (¬1)، عن أنس، أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- نهى أن ينبذ في الدباء، والمزفت (¬2).
وكان أبو هريرة (¬3) يلحق الحنتم، والنقير (¬4).
¬_________
(¬1) ملتقى الإسناد مع مسلم في الزهري.
(¬2) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8548) ورقمه عند مسلم (31).
(¬3) نهاية (ل 7/ 28/ أ).
(¬4) القائل: "وكان أبو هريرة ... " هو الزهري، وتقدم في حديث (8549) و (8550) أنَّه يرويه عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعًا وموقوفًا.
8555 - حدثني جعفر بن أبي عثمان الطيالسي (¬1)، قال: حدثنا
-[262]- إسحاق الفروي (¬2) قال: حدثنا مالك بن أنس عن الزهري (¬3)، عن أنس، أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- نهى عن الدباء، والحنتم، والنقير (¬4).
¬_________
(¬1) أبو الفضل.
(¬2) هو: إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله الفروي -بفتح الفاء، وسكون الراء المهملة، الأنساب (4/ 374) - أبو يعقوب المدني القرشي.
(¬3) الزهري ملتقى إسناد المصنف مع مسلم.
(¬4) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8548)، ورقمه عند مسلم (30).
وقوله: "والحنتم، والنقير" ليس عند البخاري ومسلم.
ولم يشر الحافظ إلى هذا الاختلاف في إتحاف المهرة (2/ 313)، بل قال بعد أن ساق أسانيد أبي عوانة: "ومعناهم واحد".
ولم أجدهما من حديث أنس، وهما ثابتان من حديث أبي هريرة، وابن عباس وغيرهما، كما تقدم انظر الأحاديث (8547) - (8550).
