كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 16)
بَابُ إِبَاحَةِ أَكْلِ الرُّطَبِ بِالقِثَّاءِ، وَأَكْلِ التمْرِ مُقْعِيًا (¬1) مُحْتَفِزًا (¬2).¬_________
(¬1) الإقعاء: أن يلصق الرجل إليتيه بالأرض، وينصب ساقيه وفخذيه ويضع يديه على الأرض، وأكل مقعيًا: أي جالسًا على ركبه مستوفزًا غير متمكن. انظر: النهاية (4/ 89).
(¬2) محتفز: أي مستعجل مستوفز يريد القيام. النهاية (1/ 407).
8777 - حدثنا محمد بن إسماعيل بن سالم المكي، والصاغاني، قالا: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي (¬1) [ح] (¬2)
وحدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود قالا: حدثنا إبراهيم ابن سعد (¬3)، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر، قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأكل القثاء بالرطب (¬4).
¬_________
(¬1) هو سليمان بن داود بن داود بن علي القرشي الهاشمي.
(¬2) "ح" زيادة من (م).
(¬3) إبراهيم بن سعد هو ملتقى الإسناد مع مسلم.
(¬4) أخرجه مسلم كتاب الأشربة، باب أكل القثاء بالرطب (3/ 1616) حديث رقم (147).
والبخاري، الأطعمة، باب القثا والرطب، حديث (5440) انظر: الفتح (10/ 707).
8778 - حدثنا محمد بن حيوية، قال: حدثنا أبو نعيم (¬1)، قال: حدثنا مصعب بن سليم (¬2)، قال: حدثنا أنس بن مالك قال: أُهْدي إلى
-[438]- رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تمر (¬3) فجعل يهديه، ورأيت النبيّ -صلى الله عليه وسلم- مُقْعِيًا يأكل تمرا من الجوع (¬4).
¬_________
(¬1) هو الفضل بن دكين.
(¬2) ملتقى الإسناد في مصعب بن سليم.
(¬3) في الأصل "تمرا".
(¬4) أخرجه مسلم، الأشربة، باب استحباب تواضع الآكل (3/ 1616) حديث رقم (148).
وقوله: "أهدي لرسول الله تمر فجعل يهديه" معناها في حديث (149) عند مسلم.
