كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 16)
بَيَانُ اتخَاذِ النّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- خَاتَمَ الذّهبِ، وتَختُمُه بهِ في الابتداءِ، وطَرْحهِ بعه لُبْسِه، وحَظْرِه على نَفْسِه لبسه، وكان يجعل فَصَّهُ مِن قِبل كَفِّهِ.9063 - حدثنا يعقوب بن عبيد أبو يوسف النَّهْرُتِيري -ببغداد-، قال: حدثنا أبو أسامة (¬1)، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر (¬2)، عن نافع، عن ابن عمر، أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- (¬3) اتخذ خاتمًا من ذهب فجعل فصه مما يلي باطن كفه، فاتخذ الناس خواتيم الذهب، فلمَّا رآهم قد اتخذوا رمى به، وقال: "لا ألبسه أبدًا" (¬4).
¬_________
(¬1) هو: حماد بن أسامة.
(¬2) ملتقى إسناد المصنف مع مسلم هو عبيد الله بن عمر.
(¬3) نهاية (ل 7/ 105/ أ).
(¬4) أخرجه مسلم كتاب اللباس، باب تحريم الذهب على الرجال (3/ 1655) حديث رقم (53)، الإسناد الثاني.
وأخرجه البخاري من طريق أبي أسامة، عن عبيد الله بن عمر، في اللباس، باب خاتم الفضة، حديث رقم (5866)، انظر: الفتح (11/ 503).
من فوائد الاستخراج: ذكر أبي عوانة لمتن الحديث تامًّا، ومسلم لم يذكره وأحال به على حديث الليث عن نافع.
9064 - حدثنا يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، وعلي بن عبد الله -واللفظ لعلي-، قالا: حدثنا يحيى بن
-[641]- سعيد (¬1)، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- اتخذ خاتمًا من ذهب، وجعل فصه مما يلي كفه، فاتخذه الناس، فرمى به، واتخذ خاتمًا من وَرِق أو فضة (¬2).
¬_________
(¬1) يحيى بن سعيد هو ملتقى الإسناد مع مسلم.
(¬2) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (9063).
وأخرجه البخاري من طريق يحيى، عن عبيد الله، في اللباس، باب خواتيم الذهب، حديث رقم (5865) انظر الفتح (11/ 500).
وقوله: "واتخذ خاتمًا من ورق أو فضة" ليست في مسلم من هذا الطريق، وهي في البخاري.
