كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 16)
بَيَانُ إِثباتِ تَخَتُّمِ النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- في الخِنْصِر (¬1) مِن يَدِه اليُسْرَى.¬_________
(¬1) الخِنْصَر: -بكسر الخاء والصاد- الأصبع الصغرى، وجمعها خناصر. انظر: الصحاح (2/ 646).
9094 - حدثنا محمد بن عبد الملك (¬1) الواسطي، وإبراهيم بن مرزوق، قالا: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا حماد بن سلمة (¬2)، قال: أخبرنا ثابت أنهم سألوا أنس بن مالك: أكان لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- خاتم (¬3)؟ قال: نعم، قال: أَخّر النبيّ -صلى الله عليه وسلم- (¬4) عشاء الآخرة ذات ليلة (¬5) وذكر الحديث، قال أنس: فكأنّي (¬6) أنظر إلى وبيص خَاتَمِه؛ ورفع يده اليسرى (¬7) (¬8).
-[661]- يقال هذا أصح من قوله في يمينه (¬9).
¬_________
(¬1) كتب تحت عبد الملك في الأصل "خ: عليك، وأظنه خطأ والله أعلم" ا. هـ
(¬2) حماد بن سلمة ملتقى الإسناد مع مسلم.
(¬3) في الأصل: "خاتمًا"، والتصحيح.
(¬4) نهاية (ل 7/ 109/ أ).
(¬5) في (ك) و (م) و (ل) "يوم".
(¬6) نهاية (ك 4/ 296/ أ).
(¬7) أخرجه مسلم، كتاب المساجد، باب وقت العشاء وتأخيرها (1/ 443) حديث رقم (222)، وأخرجه مختصرًا في اللباس باب في لبس الخاتم في الخنصر (3/ 1659)، حديث رقم (63).
وعند مسلم في الموضعين: "في الخنصر من يده اليسرى" ولم يذكر أبو عوانة الخنصر مع أنَّه بوب له، فكأنّه لم يقع له لفظ مسلم. والله أعلم.
(¬8) نهاية (ل 7/ 109/ أ).
(¬9) وممن قال كذا الإمام أحمد قال: "التختم في اليسار أحب إليّ وهو أقوى وأثبت".
انظر: الخواتيم لابن رجب (ص 144).
