كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 16)
بَيَانُ التَّرغِيبِ في اتِّخَاذِ النَّعْلِ، والإِنْتِعالِ (¬1) بِهَا، وَالعلةِ التي لَها رُغِّبَ فِيهَا.¬_________
(¬1) نهاية (ك 4/ 297 / ب).
9111 - حدثنا أبو أحمد شعيب بن عمران العسكري بعسكر مكرم، قال: حدثنا سلمة بن شبيب (¬1)، قال: حدثنا الحسن بن أعين، قال: حدثنا معقل بن عبيد الله: عن أبي الزبير عن جابر، قال: سمعت النبيّ -صلى الله عليه وسلم- في غزوة غزاها (¬2) يقول: "استكثروا من النعال، فإنّ الرجل لا يزال راكبًا ما انتعل" (¬3).
¬_________
(¬1) سلمة بن شبيب ملتقى الإسناد مع مسلم.
(¬2) نهاية (ل 7/ 111/ ب).
(¬3) أخرجه مسلم، كتاب اللباس، باب استحباب لبس النعال وما في معناها (3/ 1660) حديث رقم (66).
9112 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح (¬1)، قال: حدثنا أبي،
-[674]- قال: حدثنا ابن وهب، عن يحيى بن أيوب (¬2)، عن ابن جريج، عن أبي الزبير (¬3)، عن جابر أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "اكثروا من النعال، وإنَّ الرجل لا يزال راكبًا ما انتعل" (¬4).
¬_________
(¬1) القرشي السهمي المصري. ت / 282 هـ.
قال ابن أبي حاتم: تكلموا فيه وقال أبو سعد بن يونس: "كان حافظًا للحديث وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره"، وقال الذهبي: "صدوق إن شاء الله". وقال ابن حجر: "صدوق رمي بالتشيع، ولينه بعضهم لأنه حدث من غير أصله".
انظر: الجرح والتعديل (9/ 175)، تهذيب الكمال (31/ 462)، الميزان (6/ 70)، تقريب التهذيب ص: (1062).
(¬2) الغافقي، أبو العباس المصري.
(¬3) أبي الزبير هو ملتقى الإسناد مع مسلم.
(¬4) أخرجه مسلم وانظر حديث رقم (9111).
