كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 16)
بَابُ (¬1) بَيَانُ وُجُوبِ الأُضْحِيةِ بِالمُسِنَّةِ، وإِجَازَتِهاَ بِالجَذَعِ مِن الضَّأْنِ.
¬_________
(¬1) " باب" ليست في (م).
8285 - حدثنا أبو داود الحراني، حدثنا [الحسن بن محمد بن أعين] (¬1) وأبو جعفر (¬2) ح
وحدثنا علي بن عثمان النفيلي (¬3)، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن أعين ح
وحدثنا أبو عبد الله السختياني (¬4)، قال: حدثنا أحمد بن يونس (¬5)، كلهم قالوا: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو الزبير عن جابر، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن" (¬6).
¬_________
(¬1) في الأصل و (ك): "محمد بن الحسن بن أعين" والتصحيح من (م).
وهو: الحسن بن محمد بن أعين الحرّاني، أبو علي، وينسب إلى جده.
(¬2) هو: عبد الله بن محمد بن علي النفيلي.
(¬3) علي بن عثمان بن محمد بن سعيد النفيلي الحراني.
(¬4) هو إسحاق بن إبراهيم الجرجاني السختياني.
(¬5) أحمد بن يونس موضع التقاء المصنف مع مسلم، ومن طريق الحراني والنفيلي الملتقى في زهير.
(¬6) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي، باب سن الأضحية (3/ 1555) حديث رقم (13).
8286 - حدثنا ابن المنادي (¬1)، قال: حدثنا يونس بن
-[93]- محمد (¬2)، قال: حدثنا أبو خيثمة (¬3) [ح] (¬4)
وحدثنا الصاغاني (¬5)، قال: حدثنا حسن بن موسى الأشيب، قال: حدثنا زهير بإسناده مثله (¬6).
رواه محمد بن بكر، عن ابن جريج، حدثني أبو الزبير، أنّه سمع جابرا يقول وذكر الحديث (¬7) (¬8).
¬_________
(¬1) هو: محمد بن عبد الله بن يزيد، أبو جعفر البغدادي.
(¬2) ابن مسلم البغدادي، أبو محمد المؤدب.
(¬3) أبو خيثمة -زهير- موضع التقاء المصنف مع مسلم.
(¬4) "ح" زيادة من (م).
(¬5) نهاية (ك 4/ 212 /ب).
(¬6) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي باب سن الأضحية (3/ 1555) حديث رقم (13).
(¬7) هذا الإسناد ذكره مسلم عقب الحديث السابق (3/ 1555) رقم (14) لكن متنه يختلف عنه، فالذي عند مسلم: "أنَّه سمع جابرًا يقول: صلى بنا النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم النحر بالمدينة، فتقدم رجال فنحروا وظنوا أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد نحر، فأمر النبي -صلى الله عليه وسلم- من كان نحر قبله أن يعيد بنحر آخر، ولا ينحروا حتى ينحر النبي -صلى الله عليه وسلم-".
والذي يظهر لي أن أبا عوانة يقصد هذا الحديث، لأن هذه عادته في الحديث الذي يضيق عليه طريق مسلم يذكر إسناد مسلم له دون متنه. لكن قوله: "رواه محمد بن بكر. . ." يدل على أن مراده المتن السابق "لا تذبحوا إلا مسنة. . ." الحديث ولم أجده من هذا الطريق.
(¬8) من نهاية / (هـ 8/ 81 /ب) إلى هنا جاء في الأصل لحقًا.